十七、治之要極無失色脈治之極於一
十二卷論治類(素問移精變氣論)帝曰∶餘欲臨病患,觀死生,決嫌疑,欲知其要,如日月光,可得聞乎?(如日月光,欲其明顯易見也。)岐伯曰∶色脈者,上帝之所貴也,先師之所傳也。(言明如日月者,無過色脈而已。上...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓風冷候
捲上·正編風病諸候下《養生方導引法》雲∶一足翕地,足不動,一足向側如丁字樣,轉身欹勢,並手盡急回,左右迭互。去脊風冷,偏枯不通潤。又云∶蹲坐身正頭平,叉手安頦下,頭不動,兩肘向上正搖,上下來去七七,亦...
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;捲上·正編風病諸候下;清;廖平徐序
序今之稱醫宗者。則曰四大家。首仲景。次河間。次東垣。次丹溪。且曰仲景專於傷寒。自有明以來。莫有易其言者也。然竊嘗考神農着本草以後。神聖輩出。立君臣佐使之制。分大小奇偶之宜。於是不稱藥而稱方。如內經中所...
中醫古籍;金匱要略心典;序;清;尤怡水蘇
草部卷十四草之三(《本經》中品)【校正】自菜部移入此。【釋名】雞蘇(《吳普》)、香蘇(《肘後》)、龍腦薄荷(《日用》)、芥(音祖)、芥苴(並《別錄》)。時珍曰∶此草似蘇而好生水旁,故名水蘇。其葉辛香,...
中醫古籍;本草綱目;草部卷十四草之三;明;李時珍傷寒論條辨或問
問經何十二。曰。應十二辰數也。曰六而本之三陰三陽者。道生於三。一陰一陽之推也。是故。言六。則十二在其中。言十二。則五臟六腑。四體百骸。周身內外所有。無一物不在其中矣。經在人身中。一定而不移。無時而不然...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執天元太乙歌
卷之七鍼灸直指先師祕傳神應經,太乙通玄法最靈。句句言辭多妙典,萬兩黃金學也輕。每每不忘多效驗,治病如神記在心。口內將針多溫暖,更觀患者審浮沉。陰病用陽陽用陰,分明更取陰陽神。虛則宜補實宜瀉,氣應針時病...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫肝氣脈案
卷之三肝氣肝火肝風論治本脅左隱痛,胸間動氣,頭暈肢麻,寐即舌幹似辣,中夜自汗,清晨咳痰,便瀉覺爽。肝陽挾風火上冒,侵犯脾土使然。秋深左關脈弦長牢實,醫謂金弱木強,非時脈見,來春木必侮土,膈逆司憂,遂用...
中醫古籍;類證治裁;卷之三肝氣肝火肝風論治;清;林佩琴《外臺祕要方》序
序唐銀青光祿大夫持節鄴郡諸軍事兼守刺史上柱國清源縣開國伯王燾撰昔者農皇之治天下也,嘗百藥,立九候,以正陰陽之變診,以救性命之昏扎,俾厥土宇用能康寧,廣矣哉。洎周之王,亦有冢卿,格於醫道,掌其政令,聚毒...
中醫古籍;外臺祕要;序;唐;王燾天元太乙歌
類經附冀卷四附鍼灸諸賦先師祕傳神應經,太乙通玄法最靈。句句言辭多妙典,萬兩黃金學也輕。切切不忘多效驗,治病如神記在心。口內將針多溫暖,更觀患者審浮沉。陰病用陽陽用陰,分明更取陰陽神。虛則宜補實宜瀉,氣...
中醫古籍;類經圖翼;類經附冀卷四附鍼灸諸賦;明;張介賓爲醫須明十弊論
第二種橘旁雜論上卷治病如救焚,須器械整齊,同心合力,處置有方,自然手到成功,存乎其人耳。其不能者,蓋有大弊十端,列舉於後。一曰不辨。陰陽氣血,表裏虛實寒熱,此十字是醫家綱領;風寒暑溼燥火之外感,勞倦飲...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞