龍窩石
...∶深山有龍蟄處皆有之,土人俟龍升去,乃跡而獲之。有五色,以透明者用,生用有毒,敲碎投醋中,片片能動而相合者良。性大寒,磨面能滅瘢痕,解熱瘡毒,粉撲暑痱,立消。按∶龍體純陽,凡陽之體,以陰爲用,故其蟄處...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二石部;清;趙學敏睡蓮
卷七花部廣志∶睡蓮布葉數重,葉如荇而大,花有五色,當夏晝開,夜縮入水底,晝復出,與夢草晝入地夜即復出相反,廣州有之。諺曰∶毋佩睡蓮,使人好眠。綱目蔬部載睡菜,而睡蓮獨遺,故補之。張黻大觀錄∶綽菜夏月生...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷七花部;清;趙學敏紅海粉
...時或紅或綠,隨海菜之色而成,或曬晾不得法,則黃。有五色者,可治痰。或曰∶此物名海珠,母如墨魚,大三、四寸,海人冬養於家,春種之。瀕湖∶田中遍插竹枝,其母上竹枝吐出,是爲海粉,乘溼舒展之,始不成結。以點...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷八諸蔬部;清;趙學敏樗雞
...而腹大,六足、重翼,外一重灰黃有斑點,內一重深紅,五色相間。有一種頭翅皆赤者,名紅娘子。今樗雞未之用也,而紅娘子間有用者。)樗雞生於木上,味苦色赤,稟木火之氣化。主治心腹邪氣者,稟火氣以治心,稟木氣以...
中醫古籍;本草崇原;卷中本經中品;清;張志聰;高世栻衣魚
...銀,故又名白魚。俗傳衣魚入道經中,食神仙字,則身有五色,人得吞之,可至神仙,此方士謬傳,不可信也。)衣魚色白,碎之如銀,稟金氣也。命名曰魚,氣味鹹溫,稟水氣也。水能生木,故治婦人之疝瘕。婦人疝瘕,肝木...
中醫古籍;本草崇原;卷下本經下品;清;張志聰;高世栻桑耳
卷三(桑耳,木耳之生於桑者,雖有五色,今但論黑。)桑爲箕星之精,迨其朽也,經盛夏溼熱之蒸騰,結而爲耳。猶腎液之上朝,故色黑。具好風之本性,故入肝。是以於血分之溼熱,最能效力。血分之溼熱,惟女子爲易成病...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖草部
...得氣之粹者爲良。得氣之戾者爲毒。故同一物也。而各具五色五性五臭五味五氣之偏。即有相反相畏相惡相使相須之用。炎農嘗而辨之。軒岐述而着之。苟不察其精微。審
中醫古籍;本草便讀;清;張秉成元參
...溫疫疹。皆恐熱傷腎水。故可用之。古人有五參之名。以五色配五臟。此亦其一也。近道山谷處處有之。)
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成谷部
(李時珍曰。谷者。民之所賴以生者也。周官有五穀九穀之名。詩人有八谷百穀之詠。谷之類可謂繁矣。然五方之氣不同。九州之產各異。若不辨其五色之異宜。五味之良毒。豈可終日食之。而不知其氣味損益乎。)
中醫古籍;本草便讀;清;張秉成神曲
谷部穀類配六藥以糊成。性味辛甘。溫中和胃。合五色而具備。消磨水谷。發表強脾。(神曲用白麪爲君。再加赤豆杏仁青蒿蒼耳野蓼六種。拌和作餅。如窨醬黃法。待發熱。外生黃衣。曬乾收之。五味兼有。甘辛獨多。性溫入...
中醫古籍;本草便讀;谷部穀類;清;張秉成