桂枝加龍骨牡蠣湯方
...之說也。均主以小建中湯者,欲小小創建中虛之意,合下六節,皆論虛勞,各有所主之方也。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二血痹虛勞病脈並治第六;清;吳謙六微旨大論篇第六十八
卷八此篇分論六節應天。六節應地。主歲主時及加臨之六氣。故曰六微旨大論。言陰陽之數。其旨甚微。黃帝問曰。嗚呼遠哉。天之道也。如迎浮雲。若視深淵。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。(天之道者。陰陽之道也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰腹中論篇第四十
卷五黃帝問曰。有病心腹滿。旦食則不能暮食。此爲何病。(此篇論外不涉於形身。內不關乎臟腑。在於宮城空郭之中。或氣或血。或風或熱。以至於女子之妊娠。皆在於空腹之中。故篇名腹中論。帝曰。心腹滿者。謂胸膈間乃...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰舉痛論篇第三十九
卷五黃帝問曰。餘聞善言天者。必有驗於人。善言古者。必有合於今。善言人者。必有厭於己。如此則道不惑而要數極。所謂明也。(本經雲。氣傷痛。蓋痛在有形之形身。而傷於無形之氣分。是病皆生於寒熱七情。而證見於髒...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰刺禁論篇第五十二
卷六禁數志雲。數。幾也。言所當禁刺之處有幾也。高雲。數。條目也。帝承上二篇之意。謂刺要刺齊。其中必有所禁。故願聞禁數。要害高雲。言各所要。亦各有所害。當詳察也。志雲。五臟有緊要爲害之處。要害二字。當知...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍附:丹溪《相火篇》辯
...人火,相火爲天火,愚甚惑焉。嘗按《內經·陰陽應象大論篇》有壯火氣衰,少火氣壯之言,《天元紀大論篇》有君火以名,相火以位之言,並無天火、人火、龍雷火之說,至丹溪而始言之。何哉?愚度丹溪之意,既謂肝腎之陰...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷三十九、相火篇;明;孫一奎厥論篇第四十五
...志雲。病能者。能爲奇恆之病也。簡按吳近是。詳見病能論篇首。腫首頭重簡按脈解篇。腫腰痛。着至教論。幹嗌喉塞。乃與論語迅雷風烈。楚辭吉月辰良。並同字法。腫。志本作踵。非。僕甲乙。作眩僕。吳雲。。目眩亂也。...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍瘧論篇第三十五
...至尾盡。以二十一。又增四骨。骨空共二十五。據內經瘧論篇雲。瘧邪初出於風府。在椎骨上。其邪大椎爲始。日下一節。二十五日。尾盡處。二十六日。入於脊內。據此經雲。即是二十一日。下二十一節而盡。自二十二日。即...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍四氣調神大論篇第二
卷一神藏於五臟。故宜四氣調之。脾不主時。旺於四季月。春三月。此謂發陳。(發、啓也。陳、故也。春陽上升。發育萬物。啓故從新。故曰發陳。)天地俱生。萬物以榮。(天地之氣。俱主生髮。而萬物亦以生榮。)夜臥早...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰陰陽類論篇第七十
卷八八極莊子田子方。揮斥八極。神氣不變。又天運。天有六極五常。音義。司馬雲。六極四方上下也。青中主肝高雲。在色爲青。在中主肝。且復侍坐諸本。且。作旦。當改。一陽爲遊部張雲。少陽在側。前行則會於陽明。後...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍