五臟六腑官第四
...也。五臟不和,則九竅不通。六腑不和,則留結爲癰。故邪在腑則陽脈不和,陽脈不和則氣留之,氣留之則陽氣盛矣。邪在髒則陰脈不和,陰脈不和則血留之,血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛,則陽氣不得相營也,故曰格。陰陽俱...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐中風歷節病脈證並治第五
卷二(中風之病。內經論之甚詳。而讀者每苦不得其要。且多與痹合論。同中之異。更不可以不辨。)夫風之爲病。(中人徹於上下。故)當半身不遂。或(着於一處。)但臂不遂者。此(不爲風而)爲痹。(此風與痹之大分別...
中醫古籍;金匱要略淺注;卷二;漢;陳修園六經七日病癒論
...誤。請更疏之。不兩感者。非表裏雙傳也。更不傳經者。邪在此經更不傳彼經也。不加異氣者。不復感寒。感風。感溫。感熱。感溼。而變爲他病也。如是則可以期六經病癒之日矣。太陽篇曰。發於陽者。七日愈。以是計之。乃...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓論汗(十四)
...∶太陽與陽明合病者,必自下痢,葛根湯主之。曰∶太陽中風,脈浮緊,發熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。曰∶太陽病,發熱汗出,惡風脈緩者,名爲中風。太陽病,頭痛發熱,汗出惡風者,桂枝湯主之。曰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典(上);明;張介賓論關格是脈而非症
...。格之脈羸,不能極於天地之精氣,則死。《靈樞》雲∶邪在六腑則陽脈不和,不和則陽脈盛;邪在五臟則陰脈不和,不和則陰脈盛。陽氣太盛則陰氣不得相營,故曰關;陰氣太盛,則陽氣不得相營,故曰格。關格者,不得盡命...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓論天泡瘡(十六)
...。有先筋骨痛而後患者;有先患而後痛者。初起脈浮數,邪在脾肺經也,先用荊防敗毒散解散之;脈弦數,邪在肝膽經也,先用龍膽瀉肝湯清解之;脈沉數,邪在臟腑也,先用內疏黃連湯通導之;後用換肌消毒散爲主,愈後再無...
中醫古籍;外科樞要;卷二;明;薛己全論大法第一
...總綱,亦不外是。觀仲景獨於太陽篇,別其名曰傷寒、曰中風、曰中暑、曰溫病、曰溼痹,而他經不復分者,則一隅之舉,可以尋其一貫之理也。其他結胸、髒結、陽結、陰結、瘀熱發黃、熱入血室、譫語如狂等症,或因傷寒,...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴自汗
...二日自止此爲陽明病也傷寒轉屬陽明者其人然微汗出也(中風則有汗傷寒無汗惟入陽明乃有汗故經曰陽明病法多汗)兼便硬譫語者下之汗出身熱不惡寒便硬譫語者宜承氣湯(論見譫語)陽明病發熱汗多者急下之宜大承氣湯許有人...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷三陽明病;明;王肯堂自汗
...二日自止此爲陽明病也傷寒轉屬陽明者其人然微汗出也(中風則有汗傷寒無汗惟入陽明乃有汗故經曰陽明病法多汗)兼便硬譫語者下之汗出身熱不惡寒便硬譫語者宜承氣湯(論見譫語)陽明病發熱汗多者急下之宜大承氣湯許有人...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷三陽明病;明;王肯堂五苓散
...爲表證仍在,便祕熱渴爲腑證已急,用此兩解表裏);及中風發熱,六七日不解而煩,有表裏證,渴欲飲水,水入即吐,名曰水逆(表以外證未罷言,裏以煩渴屬腑言,邪熱挾積飲上逆,故外水格而不入);及傷寒痞滿,服瀉心...
中醫古籍;醫方集解;利溼之劑第十二;清;汪昂