皇甫序
...景,選論甚精,指事可施用。按∶《七略·藝文志》,《黃帝內經》十八卷。今有《針經》九卷,《素問》九卷,二九十八卷,即《內經》也。亦有所亡失,其論遐遠,然稱述多而切事少,有不編次。比按倉公傳,其學皆出於《...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;序;晉;皇甫謐移精變氣論第十三篇
卷之二承上編異法方宜之治,復論上古有移精變氣之治也。精氣者,人身之主宰,病則精氣有虧,惟上古祝由治病,能移精變氣,理色脈而通神明。以我之神,合彼之神,兩神相合,精氣相通,故可祝由而已。今時之人不能也。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗砭鐮法
...不可緩也。合扁鵲雲∶病在血脈者,治之以砭石。此舉《素問》血實宜決之,又“氣血形志論”曰∶形樂志樂,病生於內,治之砭石。蓋砭石者,亦東方來,爲其東方之民,其病多瘡瘍,其法宜砭石;砭石之用,自有證候,非止...
中醫古籍;外科精義;捲上;元;齊德之臥息喘逆
卷第三十·雜病平按∶此篇自篇首至則不得偃臥,見《素問》卷十三第四十六《病能論》篇。自問曰人有逆氣至末,見《素問》卷九第三十四《逆調論》篇。又自篇首至末,見《甲乙經》卷十二第三。黃帝問於岐伯曰∶人有臥而...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善序
...故,是以終古稱爲神醫。夫所謂內經者,即漢藝文志所載素問、靈樞是也。隋全元起注於前,唐王太僕注於後,宋林億、孫兆復爲之校正,亦云詳矣,而讀者尚未能曉暢厥旨。餘門下士庶常秦子逸少爲餘言,其內兄姚止庵,老經...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵經義
...,無虛虛,而遺人夭殃;無致邪,無失正,絕人長命。《上古天真論》曰∶夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬虛無,真氣從之,病安從來。上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓移精變氣論篇第十三
卷第四黃帝問曰∶餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯對曰∶往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬之世,邪...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第四;唐;王冰次移精變氣論篇第十三
黃帝問曰:餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯對曰:往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬憺之世,邪不能...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷四後序
序家大人未供奉內藥院時,見從德少喜醫方術,爲語曰∶世無長桑君指授,不得飲上池水,盡見人五臟,必從黃帝之脈書、五色診候,始知逆順陰陽,按奇絡活人;不然者,雖聖儒無所從精也。今世所傳內經素問,即黃帝之脈書...
中醫古籍;黃帝內經素問;序;唐;王冰次賊風篇第五十八
...有病者何也。張氏醫通雲。按痛風一證。靈樞謂之賊風。素問謂之痹。金匱名曰歷節。後世更名白虎歷節。多由風寒溼氣。乘虛襲於經絡。氣血凝滯所致。近世邪說盛行。而名之曰箭風。風毒腫潰。乃謂之曰箭袋。禁絕一切湯藥...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍