(九)彭祖谷仙臥引法
...壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥茯苓(茯神)
...用之,亦不過接引諸藥,歸就腎經,去胞中積陳,而以爲搬運之功也。夫八味丸有桂、附、熟地、山萸之直入於腎,何藉茯苓之引經耶。仲景張夫子用茯苓於八味丸中,大有深意。以熟地純陰,而性過於膩滯,雖澤瀉利水,熟地...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸傷寒(第三)
...即有餘之病,何謂補?內經雲∶邪之所湊,其氣必虛,內傷者極多,外感間或有之,有感冒等輕症,不可便認爲傷寒妄治。傷寒爲病,必須身犯寒氣,口食寒物者,是必從補中益氣湯出入加減,加發散藥。傷寒挾內傷者(已見《...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷一;元;朱震亨、散寒
...及有虛氣上衝。汗出不止之弊。(以辛散氣故。)同蜜食如何殺人。以蜜性最脹。蔥性最發。同蔥則脹益發。而不可解矣。不死何待。(思邈曰。正月食生蔥。令人面上起遊風。生蔥同蜜食。作下利。燒蔥同蜜食。壅氣殺人。)...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡癆瘵門(附論)
...六極者,氣極血極筋極骨極肉極精極,此六腑之患也;七傷者,心肝脾肺腎並內外所傷,或爲五臟併骨脈所傷,爲七傷也;五屍者,爲蜚屍遁屍寒屍喪屍屍疰也;九蟲者,曰伏蟲蛔蟲白蟲肉蟲肺蟲胃蟲弱蟲赤蟲蟯蟲也;十疰者,...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十二;明;董宿二十一·溺死
...在今處?或自漂流而來?若是漂流而來,即問是東西南北?又如何流到此便住?如何申官?如稱見其人落水,即問∶當時曾與不曾救應?若曾救應,其人未出水時已死,或救應上岸才死?或即申官,或經幾時申官?若在江河、陂潭、池塘間...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之三;宋;宋慈勞復
...此有二種。一者因勞動外傷。二者因飲食內傷。其勞動外傷者。非止強力搖體。持重遠行之勞。至於梳頭洗面則動氣。憂悲思慮則勞神。皆能復也。況其過用者乎。其飲食內傷者。爲多食則遺。食肉則復者也。內經曰。熱病已愈...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己二十二、五實五虛死
...諱疾,則未有不噬臍者矣。凡勞傷之辨,勞者勞其神氣,傷者傷其形體。如喜怒思慮則傷心,憂思悲哀則傷肺,是皆勞其神氣也。飲食失度則傷脾,起居不慎則傷肝,色慾縱肆則傷腎,是皆傷其形體也。凡損其肺者傷其氣,爲皮...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓任脈經穴歌
...而待神氣凝聚者;有運三華五氣之精,而洗骨伐毛者;有搬運周天火候者;有日運臍,夜運泥丸煉體者;有呼九靈,注三精而歸靈府者;有倒斗柄而運化機者;有默朝上帝者;有服氣吞霞者;有閉息存神者;有采煉日精月華者;...
中醫古籍;鍼灸大成;卷七任脈經穴主治;明;楊繼洲抑治法
...去平胃。中州安泰,豈有阻滯抑鬱之理,自然挽輸有路,搬運無虞,上不凌鑠肺金,下不侵克脾土,旁不關害肝木。一方之中,衆美備臻,又何患胃火之上騰哉。至於胃火既旺,或丸藥原有艱難之道,世人不知,予併發明之。蓋...
中醫古籍;石室祕錄;卷四(御集);清;陳士鐸