二、陰陽五行
...妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。(脈色九。)陽氣盡、陰氣盛則目瞑,陰氣盡而陽氣...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓魯序
序人身一小天地也。天地之氣,不越陰陽,陰陽和,而後覆載得其清寧,淵嶽得其峙,以至草木鳥獸鹹若。《易》有之∶山澤通氣,水火不相射,是謂陰陽和之之謂也,所以《易》與天地準,故能彌綸天地之道。向餘亦謂醫與《...
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓移精變氣論篇第十三
...測謂之神。神用無方謂之聖。精氣充足。可通神明。則陰陽和而神氣通暢。又何患邪賊之爲害乎。)當今之世不然。憂患緣其內。苦形傷其外。又失四時之從。逆寒暑之宜。賊風數至。虛邪朝夕。內至五臟骨髓。外傷空竅肌膚。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰頭痛
...補產後十二症產後頭痛,人身之中,氣爲陽,血爲陰,陰陽和暢,斯無病矣。產後去血過多,陰氣大虧,陽無所附,頭者諸陽之會,邪湊於頭,故爲頭痛。但補其陰血,則陽氣得足,病自止矣。芎歸湯主之。川芎(三錢)當歸(...
中醫古籍;胎產指南;卷七(下)增補產後十二症;清;張曜孫陰疽證治則例
...起患輕,未經誤藥者,可用加味二陳湯(通用十八。)納陽和丸(通用六。)同煎數服消之。如曾經誤藥,或皮色稍變,須服陽和湯(通用五。)其甚者,與犀黃丸(通用四十八。)早晚輪服。潰後亦然。如失榮、惡核、石疽等...
中醫古籍;外科證治全書;卷一;清;許克昌;畢法自序
序醫之爲學,其道博,其義深,其書浩瀚,其要不過陰陽五行而已。蓋天以陰陽五行,化生萬物。其稟於人身者,陰陽之氣,以爲血氣表裏上下之體;五行之氣,以爲五臟六腑之質。由是人身具足而有生焉。然陰陽錯綜,五行迭...
中醫古籍;醫學綱目;序;明;樓英陰陽應象大論篇第五
...。壯火之氣衰。少火之氣壯。蓋陽亢則火壯而生氣反衰。陽和則火平而氣壯盛矣。如火壯於內則食氣。氣盛於內則食火。食、猶入也。言火壯則氣並於火。氣盛則火歸於氣。氣火之合一也。如火壯於外則散氣。火平於外則生氣。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰九、陰陽井滎木金相生不同
...木,陽脈之井始於庚金,故自乙庚而言剛柔之配,而其餘五行之配,皆仿此也。丁氏曰∶剛柔者,謂陰井木,陽井金,庚金爲剛,乙木爲柔,陰滎火,陽滎水,壬水爲剛,丁火爲柔,陰俞土,陽俞木,甲木爲剛,己土爲柔。陰經...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武陰厥陽厥
...盛於上者,由下焦之陽重上,是亢陽化邪氣而逆也,逆則陽和之氣亂,而心神飛越,昏不知人。其厥有微甚,或半日,或一日,其氣返順方蘇耳。上明寒熱厥逆,此明陰陽厥逆也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸厥病證;清;章虛谷十五、問五行金木水火土之義
上卷生生子曰∶夫五行者,一水、二火、三木、四金、五土,鹹有所也,何以然?《素問》運氣曰∶水之爲言潤也(陰氣濡潤,任養萬物也),火之爲言化也(陽在上,陰在下,毀然盛而化生萬物也),木之爲言觸也(陽氣觸動...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎