九針論第七十八

卷六馬雲。篇內第一節。詳論九針。故名篇。自天忌至末。皆用針者之當知。故並及之。凡內經全書之論針者。皆不出此九針耳。真萬言一律也。起黃鐘數焉帝王世紀雲。黃帝使伶倫於大夏之西。崑崙之陰。取竹解谷。其竅濃均...

五邪刺

卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。又自黃帝曰餘聞刺有五邪至真氣存，見《甲乙經》卷五第二。自請言解論至此所謂引而下之者也，見《甲乙經》卷七第三。自大熱偏身...

靈樞本輸篇

卷一靈樞經文(輸。。俞。佔通用。)春取絡脈諸滎大經分肉之間甚者深取之。閒者淺取之。(春以少陽之令。將升未升。其氣在中。故刺可深可淺。絡脈十二經之大絡。如列缺之類。諸榮。如魚際之類)夏取諸孫絡肌肉皮膚之上。(...

胸

...海湧泉間使支溝足三裏大敦獨陰(綱目)○胃脘痛取足三裏(靈樞)○病在膺必灸刺魂門(資生)○陰維爲病苦心痛取內關(難經)○手足主之病實則心痛取內關(綱目)○心痛引背取京骨崑崙不已取然谷委陽(靈樞)○心脾痛取巨闕上脘中脘(...

靈樞五邪篇

卷一靈樞經文(此論五臟之邪)邪在肺則病皮膚痛。寒熱。上氣喘。汗出。咳動肩臂。(一作背)取之膺中外俞。(雲門中府等穴。)背三節之旁。(肺俞○一本三節下有五節二字)以手疾按之。快然乃刺之。(按其處覺快爽者是穴。)取之...

靈樞脈度

卷一靈樞經文手之六陽。從手至頭。長五尺。五六三丈。手之六陰。從手至胸中三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六陽。從足上至頭八尺。六八四丈八尺。足之六陰。從足至胸中六尺五寸。六六三丈六尺。...

靈樞血絡論

卷一靈樞經文脈氣盛而血虛者。刺之則脫氣。脫氣則僕。(苦瀉其氣則陰陽俱脫故爲仆倒)血氣俱盛。氣多者。其血滑。刺之則射。陽氣蓄積。久留而不瀉者。其血黑以濁故不能射。(陽氣久留不瀉陰血日枯。)新飲而液滲於絡。未...

長刺節篇第五十五篇

卷之五《靈樞·官針》篇雲∶刺有十二節。《刺節真邪》論雲∶刺有五節。長，猶廣也。長刺節者，即以病之所在，而爲刺之之節。如頭痛、寒熱、腐腫、積疝、痹病、狂癲諸風，皆以病之所在，而取刺之，所以廣五節十二節之...

靈樞九針論

卷之七鍼灸直指岐伯曰∶夫聖人之起天地之數也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黃鐘數焉，以針應數也。帝曰∶以針應九數奈何？岐伯曰∶一者，天也。天者陽也。五臟之應天者肺，肺者，五臟六腑之蓋...

不耐鍼灸

卷一帝問曰針石火之痛何如少俞曰人之骨強筋弱肉緩皮膚濃者耐痛帝曰其耐火者何以知之少俞曰加以黑色而美骨者耐火帝曰其不耐針石之痛者何以知之少俞日堅肉薄皮者不耐針石之痛也(靈樞)