嬰兒
人稟天地陰陽之氣以生,父母精血之形以成,甫離胞胎,腑臟之形未充,陰陽之氣已立。此形此氣,賴乳爲先,間有小疾,多屬本氣不和,不宜妄投以藥,即藥亦當調其本氣;若概以發散、消痰、清熱之藥投之,非惟無益,反害...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞自序
...多。立論殊少。其間推測病由。如六淫之氣。七情之感。腑臟之傷。及湯丸之補泄。氣味之緩急。罔不畢備。有志之士。苟得其二三。已足名世。及觀從來註釋諸家。未能久讀其書。豈能心知其意。又何從闡發其理。邇者程公雲...
中醫古籍;金匱玉函經二注;序;清;周揚俊小兒初生將護法
...妄鍼灸。亦不欲輒吐下。所以然者。鍼灸傷經絡。吐下動腑臟故也。但當除熱湯浴之。除熱散粉之。除熱赤膏摩之。又以臍中膏塗之。令兒在涼處。勿禁水漿。常以新水飲之。新生無疾。慎不可妄鍼灸。妄鍼灸即忍痛動其五脈。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第八十二;宋;王懷隱;陳昭遇五閱五使第三十七
...見於明堂以觀五髒之氣。左右高下。各有形乎。岐伯曰。腑臟之在中也。各以次舍。左右上下。各如其度也。步步搜拶節節展開。用筆有官止神行之妙。但鑄詞不甚精湛耳。五閱五髒之外部也。即五官五使五髒之氣化也。即五色...
中醫古籍;內經評文;卷六;清;周學海診暴病歌
...循行一髒。脈五動。循行五臟。今雲二動而脈一代。則三髒之氣已絕。故曰三四日死。若三動而脈一代。則爲二髒之氣已絕。故曰六七日死。若脈四動而一代。則爲一髒之氣已絕。尚可延至八日而死也。
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅五閱五使第三十七
...垂角去外。乃上文引垂居外之反。當與上文馬張注參考。腑臟之在中也(止)各如其度也張雲。腑臟居於腹中。各有左右上下之次舍。而面部所應之色。亦如其度。如五色篇所謂庭者首面。闕者咽喉之類。皆是也。
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍痹病脈證第六十八
...精且詳矣。其言邪客之多少,傳變之淺深,證狀之虛實,腑臟之死生,榮衛形體之異,寒熱陰陽之分,皆辭義顯明,不可增損一字,茲錄全文於下。黃帝問曰∶痹之安生?岐伯對曰∶風、寒、溼三氣雜至,合而爲痹也。其風氣勝...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十;清;潘楫秦皮
...白耳。(亦可作少陽之用藥,厥陰之體藥也。具體及用,腑臟之全德耳。)
中醫古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;盧之頤牛酥
...隕滌耳。亦可作營血司命,整肅經隧,以御外侮。並可定腑臟之決躁,形氣之瘁。生生編雲∶主腹內塵垢,追
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤十、虛勞積聚候
卷之三虛勞病諸候上(凡三十九論)積聚者,腑臟之病也。積者,髒病也,陰氣所生也;聚者,腑病也,陽氣所成也。虛勞之人,陰陽傷損,血氣凝澀,不能宣通經絡,故積聚於內也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之三虛勞病諸候上(凡三十九論);隋;巢元方