《內經》脈義
...堅者,傷於寒;氣口盛堅者,傷於食。詳人迎本足陽明之經脈,在結喉兩傍;氣口乃手太陰之經脈,在兩手寸口。人迎爲腑脈,所以候表;氣口爲髒脈,所以候裏。故曰∶氣口獨爲五臟主,此《內經》之旨也,所以後世但診氣口...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓診三部脈虛實決死生法
卷四方脈總論三部脈實。長病得之不治。三部脈虛。長病得之不治。虛而澀。長病亦死。虛而滑亦死。死。卒長得自病脈病脈緊
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚診三部虛實決死生法
卷第一三部脈實。長病得之不治。三部脈虛。長病得之不治。虛而澀。長病亦死。虛而滑亦死。虛而緩亦死。虛而弦急癲癇亦死矣。三部脈浮而結。長病得之死。浮而滑。長病亦死。三部脈弦而數。卒病得之死。三部脈微而伏。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇雜病賦
...蘊,脈理幽深。雖聖經之備載,匪師授而罔明。處百病而決死生,須探陰陽脈候,訂七方而施藥石;當推苦樂志形,邪之所客,標本莫逃乎六氣。病之所起,樞機不越乎四因。一辨色、二辨音、乃醫家聖神妙用。三折肱,九折臂...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之一病機;明;龔信診脈決死生論
...人往往百不失一者,何哉?其大要則以胃氣爲本。蓋人之所以生,本乎飲食。《靈樞》雲∶谷於胃,乃傳之肺,五臟六腑皆以受氣。寸口屬肺經,爲百脈之所會,故其來也,有生氣以行乎其間,融和調暢,得中土之精英,此爲有...
中醫古籍;醫學源流論;捲上脈;清;徐大椿診候第五
...識。)診法常以平旦。陰氣未動。陽氣未散。飲食未進。經脈未盛。絡脈調勻。氣血未亂。故乃可診有過之脈。(過。差也。即病也。)切脈動靜。(脈診。)而視精明。(神診。精氣神明。王注。作目睛明穴。未確。)察五色...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨眼目形容提綱
...之死候也。此眼珠之變。死生之異也。蓋察目之形容者。所以辨其臟腑經絡也。觀目之氣色者。所以辨其寒熱虛實也。合形容氣色以觀之。參聲音脈症以辨之。分其臟腑經絡。以審其寒熱虛實。庶乎知病之所。而無泛治之虞。不...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏附錄徐靈胎診脈決死生論
...古人往往百不失一者何哉。其大要則以胃氣爲本。蓋人之所以生,本乎飲食,《靈樞》雲∶“谷入於胃,乃傳之肺,五臟六腑,皆以受氣。”寸口屬肺金,爲百脈之所會,故其來也,有生氣以行乎其間,融和調暢,得中土之精英...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園五臟別論篇第十一
...王注恐鑿矣。氣口張雲。氣口之義。其名有三。手太陰肺經脈也。肺主諸氣。氣之盛衰見於此。故曰氣口。肺朝百脈。脈之大會聚於此。故曰脈口。脈出太淵。其長一寸九分。故曰寸口。是名雖三。而實則一耳。簡按倉公傳。太...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍命門脈診辯
...俱不能候,是當以《難經》爲斷也。《八難》曰“諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五藏六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。故氣者,人之根...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈