調陰陽
卷第三(卷首缺)·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生,則通天之義。上古中古人君攝生,莫不法於天地,故生同天地...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善遺精詩
...爲遺溺。”《骨空論》曰∶“督脈爲病,癃痔遺溺。”《痹論》曰∶“淫氣遺溺,痹聚在腎。”《厥氣論》曰∶“心移熱於肺,肺消,肺消者,飲一溲二,死不治。”《脈要精微論》曰∶“倉廩不藏者,是門戶不要也。水泉不止...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園經義
...,主髒,陽者,主腑。陽受氣於四末,陰受氣於五髒。《痹論》岐伯曰∶陰氣者,靜則神藏,躁則消亡,飲食自倍,腸胃乃傷。《陰陽別論》曰∶剛與剛,陽氣破散,陰氣乃消亡。淖則剛柔不和,經氣乃絕。《寒熱病篇》曰∶足...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓素問方盛衰論
卷二素問經文肺氣虛。則使人夢見白物。(金色曰。)見人斬血籍籍。(虛者必怯。籍籍驚惕也。)得其時則夢見兵戰。(時。金旺之時也。)腎氣虛。則使人夢見舟船溺人(腎合水。)得其時。則夢伏水中。若有畏恐。(時水旺之時也。)...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川生氣通天論篇第三
...則三元五運。相因而成。在人則三焦五臟。相因而成也。素問曰。其氣三。其生五。此之謂也。數犯此者志雲。人稟五行之氣而生。犯此五行之氣而死。有如水之所以載舟。而亦能覆舟。故曰此壽命之本也。蒼天之氣張雲。天色...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍病機
卷之七十四痔漏門《素問·生氣通天論》曰∶因而飽食,筋脈橫解,腸爲痔。注云∶(飽甚則腸胃橫滿,陽胃滿則筋脈解而不屬。故腸而爲痔也。痔病之源在此。)痹論曰∶飲食自倍,腸胃乃傷。(觀乎此,則痔病於飲食太過,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十四痔漏門;明;徐春甫壽夭剛柔篇第六
...陽者(止)命曰風痹馬雲。病在陽經者其名曰風。(義見素問風論)病在陰經者其名曰痹。(義見素問痹論)陰陽兩經俱受其病。其名曰風痹。東垣李氏雲。病在陽者命曰風。此病在陽。因十二經各受風邪。以高言之氣分也。故...
中醫古籍;靈樞識;卷一;日本;丹波元珍四時脈診
...首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善經義
...周。是以平旦陰盡,陽氣出於目,目張則氣上行於頭。《痹論》曰∶營者,水谷之精氣也,和調於五髒,灑陳於六腑,乃能入於脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。衛者,水谷之悍氣也,其氣剽疾滑利,不能入於脈也。故循...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓乾漆
...六急。五緩六急,乃風寒溼之痹證,故曰風寒溼痹也。《素問·痹論》雲∶五臟皆有外合,六腑亦各有俞。皮肌脈筋骨之痹,各以其時,重感於風寒溼之氣,則內舍五臟。五臟之痹,猶五緩也。風寒溼氣中其俞,而食飲應之。循...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻