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啓膈飲，理一般
啓膈飲亦是和胃養陰之意。但此方泄肺氣之鬱，彼方救腎水之枯，一陰一陽，宜擇用之。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；隔食反胃第八 -
究其指，總一般
究其殊途同歸之旨，木動則生風，風生而火發，故河間以風火立論也。風生必挾木勢而克土，土病則聚液而成痰，故仲景以痰飲立論、丹溪以痰火立論也。究之腎爲肝母，腎主藏精，精虛則腦空，腦空則旋轉而耳鳴。故《內經》...
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；眩暈第十五 -
論治篇（十）
...宜下者，宜吐者，宜汗者，宜灸者，宜針者，宜補者，宜按摩者，宜導引者，宜蒸熨者，宜暖洗者，宜悅愉者，宜和緩者，宜水者，宜火者，種種之法，豈唯一也。若非良善精博，難爲取效。庸下淺識，每致亂投，致使輕者令重...
中醫古籍；景嶽全書；卷之一入集傳忠錄（上）；明；張介賓 -
谷之草
...錄）【苗】（唐本注云）苗實與諸粱都相似但白粱穗大而多長芒谷亦粗扁而長不似粟圓也其米白大食之香美爲黃粱之亞矣【地】（圖經曰）舊不着所出州土今京東西河陝間及處處皆種蒔之【時】（生）春生苗（採）八九月取實【...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之三十五米穀部中品；元；王好古 -
一○四六·論各種療治宜因病而施
...宜丸、宜散，宜下、宜吐、宜汗、宜補，宜灸、宜針，宜按摩、宜導引，宜蒸熨、宜暖洗，宜悅愉、宜和緩，宜水、宜火等之分。若非良善精博，難爲取愈。庸下淺識，亂投湯丸，汗下補吐，動使交錯。輕者令重，重者令死，舉...
中醫古籍；華佗神方；卷一；漢；華佗 -
第一節·哺乳時期
...不可忽視。二、哺乳之方法嬰孩哺乳，乳汁宜慎爲選擇，時間宜妥爲規定，哺法宜精密可靠，則嬰孩健康茁長，疾病常無由以生。奈世人對於嬰孩哺乳，恆以爲有乳可食，其他更無問題，以致腸胃之病，層見疊出，疳積等症，亦...
中醫古籍；兒科要略；第二章·養育方法；近代；吳克潛 -
按法
...∶按之則熱氣至，熱氣至，則痛止。《調經論》岐伯曰∶按摩勿釋，又曰按摩勿釋。《異法方宜論》∶痿厥寒熱，其治宜導引按蹺，故導引按蹺者，亦從中央出也。王注∶溼氣在下，故多病痿弱氣逆及寒熱也。導引，謂搖動筋骨...
中醫古籍；釐正按摩要術；卷二·立法；清；張振鑑 -
敘三
經曰∶悍者，按而收之。又曰∶摩之浴之。是按摩之法，亦古人所最重者。唐有按摩生專科，今日推拿，實其遺法。顧習之者，皆婦人女子，未能盡推納動伸之妙耳。吾郡張筱衫先生，負濟世之志，肆力於醫，近得周氏推拿書二...
中醫古籍；釐正按摩要術；清；張振鑑 -
論諸病治療交錯致於死候第四十七
...吐者。有宜汗者。有宜灸者。有宜針者。有宜補者。有宜按摩者。有宜導引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悅愉者。有宜和緩者。有宜水者。有宜火者。種種之法豈能一也。若非良善精博。難爲取愈。其庸下識淺。亂投湯丸...
中醫古籍；華氏中藏經；卷中；東漢；華佗 -
十七、眼目門
...不病痛。〔解說〕雞鳴時兩手互相摩擦使熱，然後用熱手按摩熨眼，如此三次，再用手指按摩兩眼。可使兩眼有神，眼明亮，不生病痛。〔原文〕九法∶東向坐，不息再通，以兩手中指口唾之二七，相摩拭目。令人目明。以甘泉...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥