六十一難
...於至極之謂。工,專精之謂。巧,心智靈變之謂。此與《靈樞·邪氣臟腑病形篇》微有不同,經言或別有所本也。然∶望而知之者,望見其五色以知其病。望而知之者,望其資稟色澤間之神氣。《靈樞》所謂粗守形,上守神者是...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖原序
...舌黑亦言爲熱者。由火熱過極。則反兼水化。故色黑也。五色應五臟固如此。敖氏以舌白者邪在表。未傳於裏也。舌白苔滑者。痛引陰筋。名髒結也。舌之赤者。邪將入也。舌之紫者。邪毒之氣盛也。舌之紅點者。火之亢極也。...
中醫古籍;敖氏傷寒金鏡錄;序;元;杜本生死第八
...(小腸主液。膀胱者。津液藏焉。津液外脫。則血內亡。靈樞曰。陰陽相離。則腠理髮泄。絕汗乃出。)少陽終者耳聾。(手足少陽脈皆入耳。)百節皆縱。(甲本主筋。筋痿故縱。)目環絕系。絕系一日半死。(手足少陽脈。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨刺法
...應空一百零一格。自黃帝曰持針縱舍奈何至故拘攣,見《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇,又見《甲乙經》卷五第七。自黃帝問岐伯曰餘聞針道於夫子至則經可通也,見《靈樞》卷六第三十八《逆順肥瘦》篇,又見《甲乙經》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善小引
...食。此修於未病前也。若病臨於身,只以醫藥爲修矣,《靈樞》、《素問》,歷歷可考。然亦有治病去其八九之論也,推及其至淺則可治,深則不治。病至於不治,則束手待盡者有之,欲罷不能者亦有之,豈非人生恨事乎?設有...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子《針經》論
捲上《靈樞》古名《針經》,《隋書·經籍志》謂之《九靈》,唐·王冰改爲《靈樞》,蓋亦有所本也。其中論臟腑陰陽,雌雄配合,精神氣血,生死原流,營衛之經行出入,經脈之終始循環,三陰三陽有血氣之多少,手經足經...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰古之良醫
...原疾FS之輕重而量藥劑之多少貫微達幽不失細小如此乃謂良醫豈區區俗學人能之哉(初學記)
中醫古籍;續醫說;卷一原醫;明;俞弁五閱五使第三十七
卷四馬雲。內有五閱以觀五氣。及五氣爲五臟之使。故名。說文雲。閱、察也。刺有五官(止)五臟之使也張雲。刺法當知髒氣。知髒氣當於五官五閱而察之。五官如下文。鼻者肺之官也。閱、外候也。使、所使也。副、配合也...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍序
...脈理、治法、藥品,悉以韻語括之,而附方於後,驅遺《靈樞》,啓發《金匱》,即論文筆,已有風水相遭之奇,而況乎有極大者固寓乎其中哉!神靈在手,造化因心,不刊之作也。今先生將爲付梓,公諸海內,先生固公子之門...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉十六、候氣
十九卷針刺類(《靈樞·九針十二原篇》《小針解篇》《四時氣篇》《終始篇》)刺之而氣不至,無問其數(《靈樞·九針十二原篇》);無問其數者,必以氣至爲度也。即如待貴人,不知日暮之謂。)刺之而氣至,乃去之,勿...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓