(一)澱粉類食療品
...,少加糖或蜜調服,味甚甘美。可起清熱、止痛、止嘔之作用。餘曾用葛粉作賦形劑,將鎖匙散製成含片,有易於結合及崩解之特點,頗便於應用。2.藕粉《宦遊筆記》謂∶“淮以南,皆澤國。居人蒔藕濾爲粉,淘汰既淨,去...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓胎氣上逼
...辛性平,除能達表和裏之外,兼有通陽活血,發汗利尿的作用。本方有加川芎者;有用銀器同米煮粥及作羹服食者,可參考)。《良方》當歸湯(見《婦人規古方》)治胎動煩躁,或生理不順,脣口青黑,手足厥冷。當歸人蔘(...
中醫古籍;婦人規;上卷胎孕類;明;攻介賓第十二節·伏暑傷寒
...把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分析上中下三焦,氣、營、血三分,隨證用藥,較俞氏治法更靈活;他自己也承認是∶“博採衆長之療法。”然而,他晚年對伏暑的理解,更有寶貴的實驗。他說∶“伏暑...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋停針待氣病患作用
卷之五十五鍼灸門(附論)起居停針待氣之間,令病患平直坐臥而已。存想凡用針刺病患,心無邪念,其邪氣易除耳。取穴之時,令病患坐臥平直,其用針順快矣。調嗔凡停針待氣之間,令病患忘憂絕慮,勿暴喜怒動其心。絕慮...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿四時作用氣上氣下祕法講論三十六法
卷三·瓊瑤神書人部不問所感病證,或溫,或涼,或熱,或寒。如春時有病,先取氣上,後取氣下;夏月有病,氣自然行。以是不絕生化之源也。
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人醫與病者作用
卷之五十五鍼灸門(附論)悅愉樂也和也,病者發其信心,所刺之處。祝白自言已病之過,從今針後,再不敢犯也。正己醫流臨病之處,目無邪視,心無邪念。敦神醫與病者,各自正己之神。視股視婦人室女之病,度其穴俞方寸...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿第一節·小傷寒
...小傷寒。葉氏雲。當視其寒暄。或用辛溫。或用辛涼。要在適中。惟照此立案開方。最爲簡要。吾儕可作立方程序。臨牀醫典。不必趨異求新。【榮齋按】此所謂“小傷寒”,其實就是普通感冒症。既然身不發熱,似乎不能稱做...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋(三)入火法
...完痛。舉手交頸上相握,自極。治脅下痛。舒左手,右手在下握左手拇指,自極;舒右手,左手在下握右手拇指,自極。皆治骨節痠疼。掩兩腳,兩手指着足五指上,愈腰折不能低仰,若血久瘀爲之,即愈。豎足五指。愈腰脊痛...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十四節·臨經傷寒
...熱入血室。何爲而成結胸也。予曰。邪氣傳入經絡。與正氣相搏。上下流行。或遇經水適來適斷。邪氣乘虛而入血室。爲邪迫上入肝經。受肝邪則譫語如見鬼。復入膻中。則血結於胸也。何以言之。婦人平居。水當養於木。血當...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第四節·血實證
...氣血虛實實者。瘀血蓄血是也。瘀由漸積。蓄由猝成。瘀在腠理。則乍寒乍熱。瘀在肌內。則潮熱盜汗。瘀在經絡。則身痛筋攣。瘀在三焦。上焦則胸膈肩膊刺疼。心裏熱。舌紫黯。中焦則脘腹串痛。腰臍間刺痛痹者。下焦則少...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋