第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋治金瘡腸斷方第七
...得飲食者,大腸一日半死,小腸三日死。腸兩頭見者,可連續之。先以針縷如法,連續斷腸,便取雞血塗其際,勿令泄,即推納之。《葛氏方》若腸已斷者方∶以桑皮細線縫合,雞熱血塗之,乃令入。
中醫古籍;醫心方;卷第十八;日本;丹波康賴(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人南天燭
...前。南燭入心涼血。入脾益氣。入腎添精。故有輕身長年等效。再變白之藥多苦寒。有妨脾胃。惟南燭氣味和平。兼能益脾。(仲淳)寒食採其葉。漬水染飯正黑如珠。袋盛之可適遠方。日進一合。不飢。益顏色。堅筋骨。能行...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十四枳;清;楊時泰枇杷葉
...,陽入陰釋之,似精而實泛矣。夫卒者呃逆之謂,不止者連續之謂,呃逆多卒發而連續。其所以主之者何故?蓋胃爲肝幹則逆,胃逆而肺欲降則呃。枇杷葉青翠不雕,煮汁則冷,有抑肝陽之能,且使肺胃鹹循其降納之職。陶隱居...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖病機
...爲嘔;無物出,則爲噦。咳逆者,則水漬於肺而心痞,或連續不已而氣逆,或喜笑過多而氣噎,或咽飲錯喉而氣搶,或急食幹物而氣塞,皆能作咳逆之聲,連續不絕,俗謂之呃忒是也。大抵咳逆者,不順之義;呃忒者,差錯之義...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七咳逆門;明;徐春甫四、道宜參證儒書丹書醫書說
...尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以前訓詁音韻等書,不能通曉,故末附翻譯音譯一卷。而其談性理,又多與周易、...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋疣子論
...。其色與皮肉無異。謂之疣子。有一兩個生者。又有數個連續生者。割破其裏。狀如結筋。亦有微血。與肉相似。此由風邪客搏。血氣變化所生。又有一種。初生核小。日久漸長。滋益而大。名曰瘤子。亦由邪搏血氣變化所生。...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷十七;宋;不詳