國朝醫學
...功而試之然後授以一方衛生之任由是進之以爲國醫其嘉惠天下生民也至矣某嘗考成周所以謂之醫師國朝所以立爲醫學之故精擇使判以上官聚天下習醫者俾其教之養之讀軒岐之書研張孫之技試之通而後授之職因其長而專其業稽其事...
中醫古籍;續醫說;卷一原醫;明;俞弁治血論
...上下兩陽,臣與民也;幹之中陽,在上爲君,在下爲師;天下有君師各行其道於天下,而彝倫不敘者乎?天下有彝倫攸敘,而水不治者乎?此《洪範》所以歸本皇極,而與《禹貢》相爲表裏者也。故善治血者,不求之有形之血,...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通重鋟本跋
醫病易,着書難;着書易,着書而有益於天下後世難。先君着《類證治裁》,以數十年之精力,蒐羅歷代,綜覽百家,採擇精英,折中至當,中而不偏,簡而能備,層層推勘,縷析絲分,廣大精微,靡不包囿,實足擴前聖不傳之...
中醫古籍;類證治裁;清;林佩琴序
...時者。雖言如弗言也。是故役神敝精言着書。而無所用於天下者。君子不爲焉。醫之爲道也。聖人所以前民用而傳後世者也。夫豈小道云爾哉。粵自黃帝三代而下。賢哲吐辭爲經。炳炳。其泐爲成書也已彰彰矣。而吾徒尚何言哉...
中醫古籍;兒科醒;序;清;芝嶼樵客序
序醫能衛人之生,故天下不可無醫;其或促人之命,則天下又不如無醫。盧、扁已往,方術多岐,家自爲說,人自爲書,雖各有所偏,未能一致,而苟能深明乎一家之說,則自有變通補救之方,要無貽害於斯世。近者以此爲業,...
中醫古籍;慎疾芻言;序;清;徐大椿序
...逐門又尚論之,以見醫道之大而精,精而神也。合而刊佈天下,使世知天地之間,何所不有。有陳子之好善不倦,即有天上人樂爲之傳術無已也。吾願天下人盡讀茲編、研幾深入,無再誤天下人也。陳子請序書之異時雲。漢長沙...
中醫古籍;石室祕錄;序;清;陳士鐸附言十七則
...。藥亦有徵,東洞先師嘗有藥徵之舉,大行於海內,始開天下古今之人之眼目,非如後世諸家本草之書之墨墨也。嗚呼!天下古今,何其諸家本草之書之墨墨也,是實耳聽之而目不視之者之言也。墨墨亦宜乎哉?故其書之夥多也...
中醫古籍;藥徵續編;日本序
...綜盡蘊,參伍考詳,隨類而辯起焉。雖然,惡乎辯哉!夫天下有理所同者,同無容辯,天下有理所異者,異亦無容辯。即天下有理之同,而勿爲理之所異,理之異,而或爲理之所同者,同中異,異中同,又無容辯。惟是理之同矣...
中醫古籍;侶山堂類辯;序;清;張志聰祕方
...長生之人示我,我乃能造長生之方;若長生者無一人,則天下無長生之方矣。其人有慍色。是時適有老醫在其家,因復向老醫求得之。乃傲餘曰∶長生方某先生已與我矣,公何獨吝也?餘視其方,乃聚天下血肉溫補之藥,故難其...
中醫古籍;慎疾芻言;清;徐大椿陰陽清濁第四十
...之血氣若一,應之奈何?岐伯曰:人之血氣苟能若一,則天下爲一矣,惡有亂者乎?黃帝曰:餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰:夫一人者亦有亂氣,天下之衆亦有亂人,其合爲一耳。黃帝曰:願聞人氣之清濁。岐伯曰:受谷者...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷六