十二、食飲之氣歸輸臟腑
...,氣聚之府也,是謂氣海,亦曰膻中。)府精神明,留於四髒,氣歸於權衡。(宗氣積於肺,神明出於心,氣盛則神王,故氣府之精爲神明。神王則髒安,故肺肝脾腎四髒,無不賴神明之留以爲主宰,然後髒氣鹹得其平而歸於權...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓日夜五十營
...短。觀此一髒無氣,必先乎腎,如下文所謂二髒、三髒、四髒、五臟者,皆當自遠而近,以次而短,則由腎及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。凡病將危者,必氣促似喘,僅呼吸於胸中數寸之間,蓋其真陰絕於下,孤陽浮於...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓部位
...可治也。鼻屬脾土,若準頭先出,先靨者兇,蓋脾屬土,四髒稟命於脾,毒發於脾,土敗則四髒相隨而敗,故綿延日久,後斃也。腎之竅在耳,又云∶心開竅於耳,心腎皆少陰君火也,又少陽相火之脈,行耳之前後,凡在耳葉先...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂部位
...可治也。鼻屬脾土,若準頭先出,先靨者兇,蓋脾屬土,四髒稟命於脾,毒發於脾,土敗則四髒相隨而敗,故綿延日久,後斃也。腎之竅在耳,又云∶心開竅於耳,心腎皆少陰君火也,又少陽相火之脈,行耳之前後,凡在耳葉先...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂四時脈
...,故人之髒必起而應之。其於四時,各舉一髒爲主,而無四髒之診者,令之所至,四髒之氣無不從之,此以知天時之不可違,而無不奉令也。所謂弦、鉤、毛、石各以其微,以胃氣之充,而各致其和也。苟非其然,太過不及皆成...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美古方名實辨
...、飴糖。辛甘大溫。益氣緩中。又與脾胃行其津液。以養四髒。建脾制水。補子瀉鬼。使四髒各安其氣。必清必淨。則病氣衰去。建中之名。亦不誣矣。上數方。藥證相對。名實相輔。可垂法於世。近世用雙解散。治風寒暑溼。...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷一;元;羅天益四、五臟之氣脈有常數
...者氣脈短。觀此一髒無氣必先乎腎,如下文所謂二髒三髒四髒五臟者,當自遠而近,以次而短,則由腎及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。故凡病將危者,必氣促似喘,僅呼吸於胸中數寸之間。蓋其真陰絕於下,孤陽浮於上...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓情志
...故善怒”者,以怒發於陰而侵乎腎也。是肝、膽、心、腎四髒皆能病怒,所謂“多陰者多怒”,亦曰“陰出之陽則怒”也。又若思本屬脾,而此曰“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣”,蓋心爲脾之母,母氣不...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十一;清;薛雪經脈別論篇
...,是謂氣海,在兩乳間,名曰膻中也。)府精神明,留於四髒,氣歸於權衡。(膻中之布氣者,分爲三隧∶其下者,走於氣街,上者,走於息道,宗氣留於海,積於胸中,命曰氣海也。如是分化,乃四髒安定,三焦平均,中外上...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻寸口大會男女定位第五
...中焦。中焦,指胃也。蓋胃爲水穀之海,屬土居中。灌溉四髒以及百骸。所謂灌溉者,無非一水谷之氣。四髒中固有土,而土中亦具四髒。(即胃氣中要有弦、鉤、毛、石,弦、鉤、毛、石中要有胃氣義。)脈之晝夜,五十環周...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫