氣宜論第八
...上論曰。治病必明六化分治。五味五色所主。五臟所宜。五行之營運數。六氣之臨御化。然後明陰陽三才之數。故數之可數者。人中之陰陽也。然所合數之可得者也。夫陰陽者。數之可十。推之可百。數之可千。推之可萬。故天...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素論治病略例第三
卷一諸論夫天布五行以植萬類,人稟五常以爲五臟,經絡腑輸,陰陽會通,玄冥幽微,變化難極。《易》曰∶非天下之至賾,其孰能與於此?觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知,各承家技,始終循舊,省病問疾,務在口給。...
中醫古籍;備急千金要方;卷一諸論;唐;孫思邈移精變氣論篇
...妙,以知其要,故欲知其要,則色脈是矣。言所以知四時五行之氣,變化相移之要妙者何?以色脈故也。色以應日,脈以應月,常求其要,則其要也。(言脈應月,色應日者,故候之則準也。常求色脈之差忒,則是平人之診要也...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻一、論五行
卷五(書集)傷寒相舌祕法雷公真君曰∶五行火木土金水,配心肝脾肺腎,人盡知之也。然而,生中有克,克中有生,生不全生,克不全克,生畏克而不敢生,克畏生而不敢克,人未必盡知之也。何以見生中有克?腎生肝也,腎...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸(五)治法綱要
...脈氣,從而加減,否則不效。餘非鄙乎前人而自用也,蓋五行相制相兼,生化制〔承〕之體,一時之間,變亂無常,驗脈〔處〕方,亦前人之〔法〕也。厥後通乎理者,〔當〕以餘言爲〔然〕。
中醫古籍;醫學啓源;卷之下十二、〔用藥備旨〕;金;張元素寒
...色也,純乎陽者也;其餘則爲青、黃、赤、白、黑,分屬五行而爲後天矣。至於蒼天之氣,則爲純陽之本,扶之可以有生無死,此傷寒所以必顧真陽也。傷寒過二、三、七日不愈者,因氣不足也。扶原爲主,從脾胃調理,庶不枉...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷六;明;周之幹敘
...養性瀹也治病亦瀹也吾輯藥瀹吾取子華子其篇第奈何陰陽五行其理幽奧徵於易筆於書載於史志詳於百家傳記三教九流之籍大而無外小而無內仁者見仁智者見智證之於藥固明明有形色氣味之可徵也故先之以陰陽色氣味藥物有陰陽司...
中醫古籍;內經藥瀹;清;張驥凡例
...》、《素》二經,人可讀經自考也。一、各門辨證,專講五行生克之理,生中有克,克中有生,經權常變,顛倒紛紜,貴人善讀之耳。一、鐸壯遊五嶽,每逢異人傳刀圭之書頗富,凡可引證,附載於各辨證條後,以備同人採擇。...
中醫古籍;辨證錄;清;陳士鐸治法準則總論
...精其術者鮮矣。然治雖分科,而理法則一,要必洞明陰陽五行氣化之道,臟腑經絡淺深之分,營衛氣血流行之度,以及稟質強弱、外邪剛柔、天時寒熱、地勢高下,無不詳審而盡知,然後以望聞問切,辨其病證而施治法,方無錯...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九;清;章虛谷七十七難
...通,四季辰戌醜未四月,每季土旺十八日,合算奇零,以五行各旺七十二日之數。脾土當旺,則不受邪,即勿補之,而肝木亦不得肆其侮也。設過補脾,又犯實實之戒矣。中工不識五行衰旺傳克之義,見肝之病,惟治已病之肝,...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖