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刺宜從時
卷之七鍼灸直指凡刺之法，必候日月星辰，四時八正之氣，氣定乃刺之，是故天溫日明，則入血淖澤而衛浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝澀而衛氣沉。月始生，則血氣始精，衛氣始行；月廓滿，則血氣實，肌肉堅，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七鍼灸直指；明；徐春甫 -
七、十二刺應十二經
卷二上《靈》、《素》凡刺有十二節，以應十二經。一曰偶刺，偶刺者，以手直心若背直痛所，一刺前，一刺後，以治心痹，刺此者傍針之也。二曰報刺，報刺者，刺痛無常處也，上下行者，直內無拔針，以左手隨病所，按之乃...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷二上《靈》、《素》；明；高武 -
經刺論
...此邪之從皮毛而入，極於五髒之次也。如此則治其經焉。凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之，不調者經刺之。不盛不虛以經取之。
中醫古籍；鍼灸大成；卷一針灸直指；明；楊繼洲 -
三十、經刺
...此邪之從皮毛而入，極於五髒之次也，如此則治其經焉。凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之。不調者經刺之。不盛不虛，以經取之。
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷二上《靈》、《素》；明；高武 -
經刺
...邪之從皮毛而入，極於五髒之次也。如此，則治其經焉。凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之。不調者，經刺之，不盛不虛，以經取之。
中醫古籍；古今醫統大全；卷之七鍼灸直指；明；徐春甫 -
素問四時刺逆從論
...氣之不可不從也。若反常法。必生亂氣。互相淫爲病矣)凡刺不知四時之經。病之所生以從爲逆。正氣內亂。與精相搏。(從。順也。搏。邪正相迫也。)必審九候。正氣不亂精氣不轉。(九候各有其部。所以審明病之所在從而刺之...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
刺灸通論（刺虛實刺寒熱入治寒熱法）
...而疾，谷氣來也徐而和。（並見九針十二原並小針解。）凡刺之屬，三刺至谷氣，邪僻妄合，陰陽易居，逆順相反，浮沉異處，四時不得，稽留淫，須針而去。故一刺則陽邪出，再刺則陰邪出，三刺則谷氣至，谷氣至而止。所謂...
中醫古籍；醫學綱目；卷之七·陰陽臟腑部；明；樓英 -
刺禁論第五十二篇
...，不交於陽，故爲喑。刺足下，布絡，中脈血不出爲腫。凡刺絡脈，則宜出血。凡刺經脈，不宜出血。刺足下布絡，言刺足下之病，當從絡脈以佈散。若布絡而中其經脈，致血不出，則經脈有傷，故爲腫。刺，中大脈，令人僕，...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之五；清；高士宗 -
經脈統論
...。晝則行陽。夜行於陰。行陽者行諸經。行陰者行諸藏。凡刺之道。須候衛氣所在。然後迎隨。以明補瀉。然榮衛之行。未始相從。則氣血之分。亦各有在一脈之間。有所謂是動者。有所謂所生病者。此氣血之異也。經曰。刺榮...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷二鍼灸門；明；朱梓 -
二十、刺宜從時
卷二上《靈》、《素》凡刺之法，必候日月星辰，四時八正之氣，氣定乃刺之。是故天溫日明，則人血淖澤而衛氣浮，故血易瀉，氣易行。天寒日陰，則人血凝泣而衛氣沉，月始生則血氣始精，衛氣始行，月郭滿則血氣實，肌肉...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷二上《靈》、《素》；明；高武