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原序
...詳於朱南陽，而反覆精析於陶節庵，其全書若眉列然，學人類能據籍按方而施治，故往往取效。若傷暑一證，醫書止列小款中，世皆忽之，一遇是證，率目爲傷寒，以發散等劑投之，間加衣被取汗，甚灸以致傷生者，累累不悟，...
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；序；清 -
奏玉帝青辭
...，乃後世法之巧，而用之神。惜乎此書無傳，諒亦不過一技術之妙，豈如《靈》、《素》之貫天人，晰隱顯，大無不包，細無不入，爲萬世理道之神書，救人之祕典哉。）後世仲景採《內經》外感風寒之旨，附以己見，定立方法...
中醫古籍；扁鵲心書；卷首；宋；竇材 -
鬥精瘡
...然散入莖中，使其生肌，但不可犯發物，並內服中九丸以輔助之。又一治法，系以牡蠣一錢，白蓮鬚、丹皮、棗皮、茯苓、芡實各一兩，澤瀉五錢，地黃二兩（脾胃不健者可加白朮一兩，枳實一兩，麥冬一錢），共爲末，煉蜜爲...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
七、元精次第採補法
...辛甘之物。五行所屬，東西南北中之產，皆非純陰純陽，輔助元精則可，生養元精，則不能。可用以治五臟六腑十二經絡之病，不能補元陽真陰之不足。元精未曾煉到蒸之爲液，斂之爲髓，散之爲體，浸之爲血，化之爲氣，用之...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
童便
...勞，必以童便爲優，蓋取混元之氣，清純而不淆雜耳。今人類用秋石，雖亦能入腎除熱，但經水澄之煉，真元之氣全失，其功不及童便多矣，況多服久服，則鹹能走血，令血凝泣爲病，若陽虛無失，食少湯滑者禁之。尿白即人中...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症痘疹藥性主治合參卷四十八人部；清代；馮楚瞻 -
跋
...館。由是，徽俗之影響吾揚者益巨。以言文學藝術與科學技術，則關係尤深。幹、嘉之際，考據學盛興於東南，迄今學術界仍以戴、段、錢、王並稱。戴則皖人，王則揚人，而揚州之汪容甫、焦理堂、阮芸臺諸先生，又與皖省人...
中醫古籍；醫述；元；程杏軒 -
第二節·論腫
...尚小，貌若易療，而費盡手續，始終不應者。此非醫家之技術有良莠，誠以受病之源，萬有不齊，切不可以一例觀也。若但以外形論之，大率腫在皮膚之表，肌肉之中，雖有大瘍，尚多易治。若在筋骨之間，大節之界，起病雖微...
中醫古籍；瘍科綱要；捲上第一章·外瘍總論；近代；張山雷 -
果部第二十九卷
...。熟則可食，幹則可脯。豐儉可以濟時，疾苦可以備藥。輔助粒食，以養民生。故《素問》雲∶五果爲助。五果者，以五味、五色應五臟，李、杏、桃、慄、棗是矣。古書欲知五穀之收否，但看五果之盛衰（李主小豆，杏主大麥...
中醫古籍；本草綱目；明；李時珍 -
序
...身以還害豈非正道之難容從。古聖賢夫皆然。固不獨醫師技術之流乎語。曰。士無賢不肖。入門見嫉。名醫國手間世而僅一。見嫉能之子。往往不絕於世。越二千餘年而有吳春嚴先生遇毒一事。先生諱正倫。字子敘。別號春嚴。...
中醫古籍；脈症治方；序；明；吳正倫 -
生地黃
...此即《本經》除寒熱積聚之驗。其於服食方中用之，取以輔助諸藥，闢除三蟲，使從幽門化出也。因思《千金》靈飛散中生地黃急不可得鮮者，鹹取幹者應用，乃知《本經》末後續出生者尤良一語，見古聖之苦心，無所不用其極...
中醫古籍；本經逢原；卷二隰草部；清；張璐