胎毒論治
...此方是光致的祕方,向不公佈。今因與諸位同學感情上的關係,不能終祕,公開寫出,深望諸同學珍藏之,萬不可隨便傳人,留以應諸位同學將來臨牀延醫之需要可也。此散敷在胎毒紅腫潰爛處,兩次準愈。雖極重者,數次敷治...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十六、脹滿門
...解用者,疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土,土氣溫暖,人體便能發汗,汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹,要先溫暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和,當用腰身...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥調節飲食當平胃氣論第五十三
卷下論曰∶《素問》雲∶形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。大凡瘡疽,當調脾胃。蓋脾爲倉廩之官,胃爲水穀之海,主養四旁,須進飲食,以生氣血。宜用茯苓開胃散、人蔘內補散、內補十宣散。人蔘順氣散治滯氣,...
中醫古籍;外科精要;卷下;宋;陳自明第十節·六經總訣
...先生對於六經的見解,是很突出的。他說∶“六經者,就人體所有之病狀,爲之界說者也。是故病然後有六經可言,不病直無其物。”言簡意賅,可以說是一個定義。陸淵雷先生在《傷寒今釋》裏,幫助∶六經是病理上的一個分...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·六經病理
...之作用。可以和解了事。厥陰之厥熱來複。則出生入死。關係重大。厥陰之主劑。亦不離四逆輩。蓋非生溫無以退厥也。總觀六經之變化。三陽病惟恐其熱。三陰病惟恐其寒。三陽病惟恐其實。三陰病惟恐其虛。三陽病則抵抗力...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...”說∶“心腹痛者,由腑臟虛弱,風寒客於其間(指心腹之間)故也。邪氣發作,與正氣相擊,上衝於心則心痛、攻於腹則腹痛,上下相攻,故心腹絞痛,氣不得息。”認爲心腹痛,是由於臟腑虛弱,風寒停留於心腹之間,邪氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·血實證
...瘀涼通。瘀化則新血自生。若婦人切須詳察。恐孕在疑似之間。【榮齋按】“血實證”我意認爲不能成立,何況本節所說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(二)通玄集周天法
...肛門)法,如轆轤循環,自然志至氣次,時候一到,片晌之間,夾脊自開,雙關自闢,直上玉枕。玉枕一關,名曰鐵壁,居頭凹處,有一高骨,尤難過此,必須閉目上視,低頭用意,直透此關,上至泥丸,與神交合。此時景象,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥診脈快捷方式歌
上卷浮沉遲數四般脈五臟六腑爲準則浮主風邪病在表沉主在裏及筋骨遲脈爲寒兼是虛數者熱多根據此例
中醫古籍;嬰童類萃;上卷;明;王大倫