胃脈論
...。而營衛之淵源也。其氣流營溢衛合精。而行神於脈。雖五臟各稟。四時各正。有必見必應之時。而於人之保合太和。必以胃氣爲本。是五臟四時。皆必待此而得其平也。故辨脈必先辨於胃脈。胃脈者和而大。搏而有力。於三陽...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美二、陰陽五行
...之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州九竅,五臟十二節,皆通乎天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。陽氣者若天與日,...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓經解
卷二陰陽臟腑總論所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛,故曰實而不滿,滿而不實也。所以稱五臟者,以其收藏精...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷陰陽篇第一
...天氣。故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發腠理,濁陰走五臟;清陽實四肢,濁陰歸六腑。水爲陰,火爲陽。陽爲氣,陰爲味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化;精食氣,形食味,化生精,氣生形。味傷形,氣傷精。(氣耗則...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫附∶原脈論(出《保命集》)
...停,日月更出,四序迭遷,脈不爲息。故人有身形之後,五臟既生,身中元氣即生焉。故春弦、夏洪、秋毛、冬石,此四時之氣也,而脈者,乃在其中矣。《道經》曰∶視之不見,聽之不聞,搏之不得,迎之不見,其首隨之,不...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛陰陽雜說
...問於岐伯曰∶天有八風,經有五風,八風發邪氣,經風觸五臟。(八風,八正邪風也,正月朔日有此八風,發爲邪氣傷人者也。經風,八虛風也,謂五時八風,從虛鄉來,觸於五臟,舍之爲病也。平按∶《素問》問下無於岐伯三...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善七、右腎水火辯
...又作何說也?夫物物具五行,五行一陰陽,陰陽一太極,五臟均有此金木水火土,何乃指坎中之陽爲火,指右腎爲少火也。坎中之陽,即兩腎中間動氣,五臟六腑之本,十二經脈之根,謂之陽則可,謂之火則不可,故謂坎中之陽...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎胃氣五臟之本
卷五鬲噎諸氣五臟皆稟氣於胃胃者五臟之本髒氣不能自致於手太陰必因胃氣
中醫古籍;醫說;卷五鬲噎諸氣;宋;張杲法地合心第二
...肺主皮毛而朝百脈,如部落然,故爲皮之部。(《素問》五臟生成篇雲∶心之合脈也,其榮色也。又六節髒象篇雲∶心者生之本,其充在血。肺者氣之本,其充在皮。又五臟生成篇雲∶諸血者皆屬於心,諸氣者皆屬於肺∶又平人...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫標本中氣從化解
...皆見於外,如是者壽必中百歲。明堂骨高以起,平以直,五臟次於中央,六腑挾其兩側,首面上於闕庭,王宮在於下極,五臟安於胸中,真色以致,病色不見,明堂潤澤以清,五官惡得無辨乎?(詳《類經》脈色類)臟腑色見面...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓