論諸熱證治(共四條)
卷之十五性集·雜證謨寒熱凡熱病之作,亦自有內外之辨。如感風寒而傳化爲熱,或因時氣而火盛爲熱,此皆外來之熱,即傷寒、瘟疫、時毒、咳瘧之屬也。至若內生之熱,則有因飲食而致者,有因勞倦而致者,有因酒色而致者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨寒熱;明;張介賓草部
...之粹者爲良。得氣之戾者爲毒。故同一物也。而各具五色五性五臭五味五氣之偏。即有相反相畏相惡相使相須之用。炎農嘗而辨之。軒岐述而着之。苟不察其精微。審
中醫古籍;本草便讀;清;張秉成論證(共七條)
卷之十五性集·雜證謨暑證暑本夏月之熱病,然有中暑而病者,有因暑而致病者,此其病有不同,而總由於暑。故其爲病,則有陰陽二證∶曰陰暑,曰陽暑,治猶冰炭,不可不辨也。陰暑者,因暑而受寒者也。凡人之畏暑貪涼,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨暑證;明;張介賓經義
卷之十五性集·雜證謨火證《天元紀大論》曰∶君火以明,相火以位。神在天爲風,在地爲木。在天爲熱,在地爲火。在天爲溼,在地爲土。在天爲燥,在地爲金。在天爲寒,在地爲水。故在天爲氣,在地爲形,形氣相感而化生...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓述古(共六條)
卷之十五性集·雜證謨暑證仲景曰∶其傷於四時之氣皆能爲病。冬時嚴寒,中而即病者,名曰傷寒。不即病者,寒毒藏於肌膚,至春變爲溫病,至夏變爲暑病。暑病者,熱極重於溫也。是以辛苦之人,春夏多溫熱病,皆由冬時觸...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨暑證;明;張介賓發熱
...治火分經之藥。今先生參用三家之說,嘗謂相火易起,遇五性爲物所感,不能不動,動則厥陽之五火從而相扇,是相火起於妄,妄則煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死,此水火陰陽爲病之源。先生治血虛發熱,而血亦分陰陽。若血...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭論治(共五條)
卷之十五性集·雜證謨暑證一、陰暑證,凡暑月外感風寒,以致陰邪抑遏陽氣,而病爲發熱頭痛,肢體拘急痠疼,無汗惡寒,脈緊等症,此即傷寒之屬。治以解散爲主,宜正柴胡飲、小柴胡湯,或一、二、三、四柴胡飲之類,酌...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨暑證;明;張介賓婦人勞傷偏鬱憂思食積論
...交爭,似瘧非瘧,以成偏鬱之症也。陰雖靜,不能無動,五性之發,七情見焉。況裙釵性柔欲熾,而無有斷志,臨事觸物,而憂思易形,憂則傷肺,思則損脾,脾肺受傷,則血氣凝滯、憤鬱怔忡、脹悶枯閉之症生焉。食之不化,...
中醫古籍;錢氏祕傳產科方書名試驗錄;清;陳佳園丹溪翁傳
...以尋其指歸。而謂《內經》之言火,蓋與太極動而生陽,五性感動之說有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養陰意同。因作相火及陽有餘陰不足二論以發揮之。其論相火有曰∶陽動而變,陰靜而合,而生水火木金土。然火有二...
中醫古籍;丹溪心法;附錄;元;明;朱震亨;戴思恭吐散
...湧吐風熱痰涎。使之上出。蓋五味惟辛爲散。惟酸爲收。五性惟寒勝熱。風熱盛於少陽。結爲痰垢。汗之氣橫而不解。下之沉寒而益甚。凡因溼熱淫火。(提出病要)見爲陰蝕崩淋。寒熱風痰毒瓦斯。結聚牢固。見爲咽齒喉痹乳...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡