十二、論溫熱四時皆有
下編·正宗輯要第二章·分論溫熱,伏氣病也,通稱伏邪。病之作,往往因新感而發,所謂新邪引動伏邪也。因風邪引動而發者,曰風溫(或曰風火);因寒邪引動而發者,曰冷溫(或曰客寒包火);因暑邪引動而發者,曰暑溫...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣氣味陰陽
下卷西醫言。彼國用藥。歷試而知。較有實據。不比中國專以色香氣味分發臟腑則影響無據矣。不知西醫此說。適形其陋。曰歷試則毫無把握。惟憑嘗試矣。彼惟不論五行。專以形氣立說。所以得半遺全。譬如彼言養氣能養物百...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着第七節·查舊方
第五章·傷寒診法問其所服何藥。某藥稍效。某藥不效者。明其有否藥誤。以便核前之因。酌己之見。默爲挽救。亦不必吹毛求疵。信口雌黃。有傷雅道。如果病已垂危。無可挽救。慎勿貪功奏技。而違衆處方。以招鑠金之謗。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋緒說
...也。)醫雖藝術,而深詣甚難。西醫挾形質之說,蔑視我中醫;而中醫之厭苦其難者,得彼說則大喜,相與揚西而抑中。不思古聖垂示氣化,實由洞明形質;而西醫解剖形質,何從窺見氣化。故西醫之在中國,能療內證大證爲遐...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖七方十劑
下卷七方出於岐伯。謂氣有多少。形有盛衰。治有緩急。上下內外之不同。故立七方以制之。十劑出於北周徐之才。謂十種是藥之大體。詳之則靡遺失。惟十劑內缺寒熱兩端。後人又加寒熱二劑。足成十二劑醫者但熟七方十劑之...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂藥餌不可輕服論
...。二三日間,微小之病能,不藥自然痊癒。俗雲∶勿藥爲中醫,旨哉斯言也。常見井市之人,不明生理,只知醫藥能治病,而不知醫藥亦能加病。小兒偶有不活潑症象,即忙覓醫服藥。遇醫之練達者,或不致誤;庸愚者自以爲是...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論嬰兒胎黃症
胎黃症者,嬰兒降生一二日後,發熱啼哭不吮乳,不能酣眠,手足時有一動之象。斯時眉心及兩顴發現黃色,漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候,及不明黃的原因,不知治法,又一延稽,通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(三)入火法
十四、補益門〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥總論
光致所講幼科,注重在實用二字,不尚虛文。以自己二十餘年臨證延醫之經驗,兼採各家學說醫理,簡易明通。於臨證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名