宗旨
...。夭生民之患。咎始神丹,吾嘗縱觀萬類。無物不有成敗之機。人稟造化之靈。不能超乎萬類。地水火風。常交戰於一體。雖有志者。不無疾之危。一有小劇。即從事於醫藥。往往貪生失生。深可哀憫。逮如愚下無知。罔悟前車...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐天時
...於坤陰,至冬至一陽動於下,故爲地雷復也。此陰陽消長之機,不可移易者也。然既明陰陽升降消長之理,闢叔和序例,寒毒藏於肌膚,春變爲溫,夏變爲暑是矣。然不得界劃時日,爲溫熱涼寒,未免緣木求魚。夫治病之法,首...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清人蔘養榮湯
...而補血者因以奏其功.此善治者,只一加一減,便能轉旋造化之機也.然氣可召而至,血易虧而難成,苟不有以求其血脈之主而養之,則營氣終歸不足.故倍人蔘爲君,而佐以遠志之苦,先入心以安神定志,使甘溫之品,始得化而爲血,以奉生身....
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙滋榮養氣復神湯
...〔吳按〕治病先分虛實。尤以脈爲憑。經雲。血脫有生血之機。尤須補氣。而氣脫亦應加入補血藥。所謂陰陽互相爲根。不可偏重也。)
中醫古籍;女科祕旨;卷六產後妄言妄見;清;輪印禪師施婦感證
...未可作有形攻擊耳。前議服藥汗出,熱退脹減,伏邪外達之機。蓋暑溼伏邪,與風寒外邪不同,新邪當先徹表,伏邪當先清裏,裏清表自解也。日來兼見咳嗽,瀉仍未止,按外感以嗽爲輕,腑病以通爲補,嗽瀉均系伏邪之出路,...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒氣病
...然何以氣不上而反下蓋上焦無火其氣無隙可乘見下有可下之機故隨之而下奔調其中而解其鬱亦非難治故其勢較上衝者反重而治之實易也亦用逍遙散和解之亦隨手而愈然則予又何必取而細辨之乎不知方可兼用而症不可混觀辨明上下...
中醫古籍;辨症玉函;卷之三(利)上症下症辨;清;陳士鐸真珠
...,而性又善麗故也。荀子云∶鳥無胃肺,蛤蜃無髒,蛭以空中而生,蠶以無胃而育。陸佃雲∶龍珠在頷,蛇珠在口,魚珠在眼,鮫珠在皮,鱉珠在足,蚌珠在腹。抱朴子雲∶真珠徑寸以上,服之令人長生;以酪漿漬之,皆化如永...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤楊氏家藏方序
序夫醫之爲藝,探天地清濁之源,察陰陽消息之機,順四時之宜,藉百藥之功,以治人之疾者也。粵自神農着金石草木之書,黃帝岐伯撰《內經素問》,其學盛行而不廢。名世之士,若測蓋已末矣。夫疾病之變無窮,而吾之爲方...
中醫古籍;楊氏家藏方;序;宋;楊倓十問篇(九)
...,非補不可。但用補之法,不宜造次。欲察其可補不可補之機,則全在先察胸腹之寬否何如,然後以漸而進。如未及病,再爲放膽用之,庶無所礙,此用補之大法也。一、凡勢在危急,難容稍緩,亦必先問其胸寬者乃可驟進。若...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓張景嶽命門後論
...何難,本非正氣火候之謂也。況命門有生氣,即幹元不息之機。不息則惟動惟升,所以陽得生氣;息則惟靜惟降,所以陰得死氣。故幹元之氣始於下而盛於上,升則向生;坤元之氣始於上而盛於下,降則向死。此陰陽之歧,相間...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美