思慮致遺論
...。思慮之過,氣並於脾,故經曰思則氣結。並,乃結也。五行土克水,水主冬,爲閉藏。脾實則有火,火性發泄,以過極之實,乘受克之虛,以發泄之性,變閉藏之常,而復以脾病累心之故,處以無主之神,於是乎恍惚離散,而...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士火
...土不焦也;但見有金、有木、有水、有土,而不見火也。五行各有其用,五行惟火無體,火之體,即以金木水土之體爲之體也。及其發而莫可遏也,銷金爍石,焚崗燎原,而炎威乃不可響邇矣。人身之火,何獨不然,方其靜也,...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二;清;費伯雄六十二、《難經》肺金肝木浮沉說
...,其意何也?”答詞以五音剛柔吸受云云,是啓後學要識五行造化之妙,而注者又以長生臨官帝旺爲言,而不就肝肺上究竟其說,似訓釋太深,玄之又玄者也。物物具五行,如注所云,心脾腎得水皆沉,不知又當何解。據愚見,...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎君火論
卷之五五行各一,唯火有二者,乃君相之不同。相火則麗於五行,人之日用者是也;至於君火,乃二氣之本源,萬物之所資始。人之初生,必投生於父精母血之中而成形。精屬腎,腎屬水,故天一而生水;血屬心,心屬火,故地...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之五;宋;陳言傷食
...細。按之無力。下焦雖是虛寒。中焦又有浮熱。先以養血健脾湯。開其痰食。再以八味地黃丸。實其下焦。方爲得法。至若飲食積久。或傷之太過。中氣閉塞。以致猝然僵仆。昏不知人。名爲食厥。甚則四肢拘攣。狀如中痰。亦...
中醫古籍;醫學傳燈;捲上;清;陳歧兒科
...分,白芍一錢,半夏一分,柴胡三分,水煎三分服。此方健脾平肝之聖藥,肝平則火散,脾健則驚止,又加去火散痰之品,自然藥下喉而驚風定也。疳症乃脾熱也,然亦固心熱而脾火旺極,遂至口中流涎。若不平其心火,則脾火...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸獸類
...溫補肝明目)豬肺(性微寒。補肺治咳)豬肚(性溫)(健脾,補羸,助氣,四季宜食)豬腸(性寒潤腸治燥,止小便,調血痢)豬腎(即腰子。性冷。治腎虛腰疼。耳聾)豬脾(即連貼。性平。治脾胃虛熱)豬脊髓(性寒。補...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼察色
...內,必形色見於外,故小兒有病先觀其本部形色,以論其五行生克吉凶,形色若不相應,然後聽聲切脈。〔錢〕面上證∶左腮爲肝。(合左手關位肝膽之分,應於風木,爲初之氣。)右腮爲肺。(合右手寸脈肺與大腸之分,應於...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂察色
...內,必形色見於外,故小兒有病先觀其本部形色,以論其五行生克吉凶,形色若不相應,然後聽聲切脈。〔錢〕面上證∶左腮爲肝。(合左手關位肝膽之分,應於風木,爲初之氣。)右腮爲肺。(合右手寸脈肺與大腸之分,應於...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂吳真君服椒法
卷五丹藥夫椒性稟五行,情通六義,葉青應於甲乙,皮赤在於丙丁,花黃與戊己爲容,膜白兆庚辛之色,子之呈質應乎坎方,熱不止蒸,暖及丹府,傍通血脈,中助真元,又能消酒食之毒,又能闢溫邪之氣,安和五臟,調暢三焦...
中醫古籍;博濟方;卷五丹藥;宋;王袞