補遺
...出。肝氣當治而未得,故善怒。善怒者,名曰煎厥。(《素問》)煩勞,煩擾也。煩擾乎陽,則陽氣張大而火炎矣。火炎則水乾,故令精絕。是以遷延闢積至於夏月,內外皆熱,則火益熾而精益虧。孤陽厥逆,如煎如熬,故曰煎...
中醫古籍;醫述;卷十二·雜證匯參;元;程杏軒讀《經脈篇》書後
...一註明也。且此篇與《經筋》、《衛氣》、《營氣》及《素問》所載陰陽大論諸篇,皆古之奇文,當熟讀而精通之。而此篇敘營衛各病之原尤切要。故既校其文,復書其書例於後。
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士知官能
...補氣者也。樞,謂針動也。瀉必用方,補必用員,彼出《素問》,此是《九卷》方圓之法,神明之中,調氣變不同故爾。四十六也。)用針之要,無忘養神。(用針之道,下以療病,上以養神。其養神者,長生久視,此大聖之大...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善陽蹺陰蹺脈循行經文
卷六奇經八脈總歌《靈樞·脈度篇》曰∶蹺脈者,少陰之別,起於然谷之後,上內踝之上,直上循陰股,入陰,上循胸裏,入缺盆,上出人迎之前,入,屬目內,合於太陽、陽蹺而上行。氣並相還,則爲濡目,目氣不榮,則目不...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷六奇經八脈總歌;清;吳謙癰疽
...自黃帝問於岐伯曰有病癰腫致痛至可使全黃帝曰善,見《素問》卷十三第四十《腹中論》篇。又自黃帝問曰諸癰腫筋攣至末,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《甲乙》同上。黃帝問於岐伯曰∶餘聞腸胃受谷,上焦出氣...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十六·寒熱;唐;楊上善經脈別論篇第二十一
黃帝問曰:人之居處動靜勇怯,脈亦爲之變乎?岐伯對曰:凡人之驚恐恚勞動靜,皆爲變也。是以夜行,則喘出於腎,淫氣病肺;有所墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。度水跌僕,喘出於腎與骨,當...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷七宣明五氣篇第二十三篇
卷之三上編論五臟之氣,上法天時;此岐伯承上編之義,宣明五氣。蓋天地之數,不外於五,人身形藏,總屬於氣。故舉五味所入,五氣所病,五精所並,五臟所惡,五臟化液,五味所禁,五病所發,五邪所亂,五邪所見,五臟...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗三十一、六氣之勝五臟受邪脈應
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶六氣之勝,何以候之?(候者,候其氣之應見也。)岐伯曰∶乘其至也。(乘其氣至而察之也。)清氣大來,燥之勝也,風木受邪,肝病生焉。(金氣克木,故肝木受邪,肝病則並...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓項頸部第二
...。此穴。何須折量。類經曰。仰而取之。說見下。人迎(素問)一名天五會。(甲乙)挾喉之動脈也。又頸側。在嬰筋之前。(靈樞)頸大脈。動應手。挾結喉。以候五臟氣。(甲乙)不灸。禁深刺。(甲乙)按資生。聖濟。聚...
中醫古籍;經穴匯解;卷之一;日本;原昌克骨度篇第十四
...天樞足陽明穴名。在臍旁。此指平臍而言。簡案、至真要大論雲。半、所謂天樞也。王注。身之半。正謂臍中也。天樞以下至橫骨張雲。橫骨陰毛中曲骨也。自天樞下至橫骨。是爲下焦。迴腸所居也。故小腹長大者。迴腸亦大。...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍