十七·驗骨
...五節,按一年三百六十五日。男子骨白,婦人骨黑。(婦人生骨出血如河水,故骨黑。如服毒藥骨黑,須仔細詳定)髑髏骨∶男子自頂及耳並腦後共八片,(蔡州人有九片)腦後橫一縫,當正直下至髮際別有一直縫。婦人只六片,腦...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之三;宋;宋慈奉養高年
...年尤宜知止、知足,告解前過,勤行善事爲齋歸計。噫!人生結果事,時刻當警省。勉之哉!
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏老少望法相參
...遲。夫是故老者之色多憔悴。少者之色多潤澤也。經曰。人生十歲。五臟始定。血氣已通。其氣在下。故好走。二十歲。血氣始盛。肌肉方長。故好趨。三十歲。五臟大定。肌肉堅固。血脈盛滿。故好步。四十歲。五臟六腑十二...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏本草引
...。歷代聖君哲輔,靡不留心,自古仁人孝子,鹹知注意。人生兩間,身緣四大。風寒暑溼侵蒸,喜怒憂思鬱結,苦樂榮悴悉損精神,飢飽逸勞俱傷氣血,有生難免,具體皆然,稟受虛實不同,必有恆心乃濟。(非唯醫者貴有恆心...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷二;明;李橚諸氣統論
...十七諸氣門論曰陰陽雖大,不離乎氣。故通天地一氣耳。人生其間,大喜毗於陽,大怒毗於陰,一吐納,一動靜,何所逃哉,與氣流通而已。故氣平則寧。氣不平則病。內經曰。百病生於氣。喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣收。熱...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十七諸氣門;宋;由政府組織編寫辨脅癰肋癰論
...肝膽之氣不平,而風火內搏,營逆血熱結聚而發。惟虛怯人生之;若肥胖內實者,鮮此證也。初起,宜梔子清肝湯解鬱瀉火;已成,四妙湯加青皮、香附;膿成者,即針之,勿傷內膜;潰後,宜八珍湯加山萸肉、牡丹皮、澤瀉,...
中醫古籍;瘍科心得集;卷中;清;高秉鈞天元紀大論第六十八篇
...陽,天以三陰三陽上奉之。木火土金水,地之陰陽,地以生長化收藏下應之。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。天有陰陽,地亦有陰陽。五運之德,氣建於寅。又曰,子午之歲,上見少陰;醜未之歲,上見太陰;寅申之歲,上見少...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗人面瘡門主論
...,次用生肌斂口,兼服調理藥。(《正宗》)岐天師曰∶人生人面瘡,有口鼻雙眼之全,與之肉且能食,豈非怪病乎!世人有以貝母末敷之,而即愁眉閉口,人以爲冤家債主也,而餘以爲不然。蓋亦有祟憑焉,用輕雷丸其效甚捷...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十五腿膝部;清;顧世澄《針經》論
...天之六律五音;天地日月配形身之上下,人與天地參也;生長收藏隨寒暑之往來,而人亦應之。脈隨呼吸,應周天之二十八宿;營隨衛轉,合晝夜之百刻陰陽,十二經中,分是動所生之病證;五臟脈法,有緩、急、滑、澀之提綱...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰序
...城市異治,膏粱與藜藿分途,氣運之變遷,時代之降升,人生氣交之中,其稟賦濃薄,疾疚淺深,與氣機相流轉,未易明也。至如張子和專工吐下,非不名家;劉守真以暑火立論,動輒芩連;李杲出而闡發脾胃,參是賴;朱丹溪...
中醫古籍;古今名醫匯粹;序;清;羅美