牢脈病機
...不適。俯仰搖扭之際。隱隱牽絆而不和。因此軀殼之表裏隔塞。不得交通。表氣散於表。不得交於裏。故四肢乏力。皮膚微腫。搔之。如有所隔。自腰以上。流汗不止。裏氣結於裏。泄於裏。不得通於表。故胸膈支滿。稍動即喘...
中醫古籍;傷寒補例;卷下;清;周學海足少陰腎臟病論
...藏之氣。必歸於此。是以寒水唯腎得主之也。顧其髒位爲先天根柢。與心火爲對待。故又爲陰中之太陰。而先天真火亦涵於此。是雖各以爲體。寒爲位。而實以火爲用也。易象坎。畫一陽入二陰之間。爲體陽而用陰。其性流行。...
中醫古籍;內經博議;卷之二病能部;清;羅美胃脈論
...曰藏真者。蓋謂五臟所藏之本真氣也。真氣之本。雖起於先天所稟之陰陽。而不得胃氣。則不能充之壯之以爲真。故五臟所藏。而能散能濡能高能下能通者。皆賴胃氣之聚精待用。而五臟始得行其職事也。肝藏筋膜之氣。心藏血...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美太陽早晚出入(新添)
...際,非謂天之有際,而與地之相接也。凡遐跡山休,皆黃隔而致之然也。物隔之際,是爲日月營運道路上下之中也。是故日未出而先曉,日乍入而朗明矣。然日月星象,非謂高下齊等,循天而營運也矣。新添太陽出入早晚之圖pt1...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素附呼吸靜功要訣
...,耳無門,目無見,四體無動,心無思慮,如種火相似,先天元神元氣,停育相抱,真意綿綿,開合自然,與虛空同體,故能與虛空同壽也。世人終日營擾,一點靈光,盡爲濁氣所掩,精神睏倦,夜間靠此一睡,始彀一日之用。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻治法大要
...臭穢。此則惡寒非寒明是熱證所謂熱極反兼寒化亦曰陽盛隔陰也。假熱者陰證似陽水極似火也。外雖熱而內則寒。脈微而弱。或數而虛。或浮大無根。或弦芤斷續。身雖熾熱而神則靜。語雖譫妄而聲則微。或虛狂起倒。而禁之即...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京疹論(古名疹今名)
卷四張氏《侶山堂類辨》張氏隱庵曰∶痘乃先天之毒,疹屬後天之邪。先天之止有水火,後天始備五行。產下發聲吮乳肇自後天,是以發聲之時,口中有毒即嚥下而歸於陽明。故之毒瓦斯發於陽明,上達於肺,出於皮毛,肺主氣...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷四張氏《侶山堂類辨》;清;凌德論治第八
...死矣。)揆度奇恆,所指不同。(揆度,揣度也。奇恆,異常也。所指不同,有言疾病者,有言脈色者,有言臟腑者,有言陰陽者也。)揆度者,度病之深淺也;奇恆者,言奇病也。(奇病,異常之病也。病而異常,非揣度淺深...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪口問第二十八
...百脈。蓋營衛血氣。本於後天水谷之所資生。然必藉下焦先天之氣以合化。黃帝曰。人之耳中鳴者。何氣使然。岐伯曰。耳中宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛。虛則下溜。脈有所竭者。故耳鳴。補客主人。手大指爪甲上與肉交...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰補藥得宜論
...蓋陽可生陰,陰能化陽耳。如六脈細數,久按無神者,此先天後天之陰陽並虧也,早服八味地黃丸,晚服人蔘養榮湯去陳皮,或十全大補湯去川芎、生地換熟地可也。如兩寸洪大,兩尺無力者,此上熱下寒,上盛下虛也,宜八味...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻