諸血病
...)上下逆順血證上行,或唾或嘔或吐,皆逆也;若變而下行爲惡痢者,順也。血上行爲逆,其治難;下行爲順,其治易。故仲景雲∶蓄血證下血者,當自愈也。與此意同。若無病之人,忽然下痢,其病進也。今病血證上行而復下...
中醫古籍;雜病廣要;日本;丹波元堅方論(二十五)
...請。令內外學校。課試於聖濟經出題。臣等切謂。今內經道德經。既已遵博士訓說。乞更以聖濟經。附二經兼講。從之。王應麟曰。聖濟經十卷。政和中御製並序。體真。原化。慈切。達道。正紀。食頤。守機。衛生。藥理。審...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十七;日本醫易義
...仁義禮智,君子之神;奸盜詐僞,小人之鬼。樂天知命,道德之神;阿諛諂容,勢利之鬼。推之於醫,則神聖工巧,得其神也;凡庸淺陋,類乎鬼也。精進日新,志惟神也;苟且殃人,心猶鬼也。察之形聲,則堅凝深邃,形之神...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓眼科七十二症問答症因丸散
...。《經》雲∶陰靜則陽盛,陽火盛則旺於日中,見陽氣則道德,故知陰虛也。宜服洗心散(方見二問、五問)。第二十一問∶目有浮眵白膜者何也?答曰∶肺金受熱也。血盛則熱,氣盛則寒,肺氣盛則生膜,白乃肺之根也。肺受...
中醫古籍;驗方新編;卷十七眼部;清;鮑相璈大風癩病
...二三百下。丸如梧桐子大。每服三丸。溫湯下。以利三兩行爲度。不利以意加之。治癩疾神效丸方芎羌活(去蘆頭各二兩)豬牙皂莢(五挺半生半炙)何首烏(炒去黑皮四兩)杏仁(湯浸去尖雙仁和皮研五十枚)上五味。除杏仁...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一十八;宋;由政府組織編寫《神農本經》名例
...。時珍曰∶《素問》雲∶上古作湯液,故爲而弗服。中古道德稍衰,邪氣時至,服之萬全。當今之世,必齊毒藥攻其中,石針艾治其外。又曰∶中古治病,至而治之,湯液十日不已,從,病形已成,以爲可救,故病未已,新病復...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍傷寒例第三
...時行之氣也。四時氣候不正爲病,謂之時行之氣。時氣所行爲病,非暴厲之氣,感受必同,是以一歲之中,長幼之病多相似也。夫欲候知四時正氣爲病,及時行疫氣之法,皆當按鬥歷佔之。四時正氣者,春風、夏暑、秋溼、冬寒...
中醫古籍;註解傷寒論;卷二;金;成無己水氣病脈證治第十四
...胸中之氣不能呵噓運布。以致水不沾沾流走於腸間。而下行爲小便。遂停於胃中而爲正水矣。又少陰爲水髒。若其脈緊而沉。緊爲寒爲痛。則其腰俞少腹。必作凝斂拘急之痛。沉爲水。以其寒而不能氣化。故小便即難。而水又積...
中醫古籍;高注金匱要略;清;高學山採摭諸書
...》多推明運氣之說。)《陰符經》(二卷,黃帝着。)《道德經》(五千言,老子撰。其謂深根固蒂,長生久視之道,則爲醫之未形。河上公爲之註解,而增以吐故納新。按摩導引之術。有謂常善救人故無棄人,常善救物故無棄...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一;明;徐春甫血證
...血。不宜止血固是。然行血之藥。惟有大黃。所謂血以下行爲順也。又須看其血證之新久。與失血之多少而去取之。蓋宜下於妄行之初。不宜下於脫血之後也。今本文不註明行血者何藥。但云行血則血循經絡。致近日有多服山羊...
中醫古籍;古今醫案按;卷四;清;俞震篡