標本病傳論第六十七篇
...本者,萬舉萬當,不知標本,是謂妄行。當,去聲。《至真要大論》曰∶百病之起,有生於本者,有生於標者,有取本而得者,有取標而得者,有逆取而得者,有從取而得者。故曰有其在標而求之於標,此病生於標,取標而得也...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗唐太僕令啓玄子王冰序
...不由徑,出不由戶者也。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全。故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。則周有秦公,漢有淳于公,魏有張公、華公,皆得斯道之妙者也。鹹日新其用,大濟蒸人,華葉...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫總論
...通而致津液滲泄也。故消渴之人。其藥與食皆宜淡劑。至真要大論曰。辛甘發散爲陽。泄爲陰。淡味滲泄爲陽。五者或散。或收。或緩。或急。或燥。或潤。或堅。或軟。所而行之。調其氣也。凡三消者。內經所謂腎消也。消渴...
中醫古籍;普濟方;卷一百七十六消渴門;明;朱橚十八、五過四德
...謂。深淵有底,故可測。浮雲無定,故莫知其際。六微旨大論亦有此數句,蓋此言醫道,彼言天道也。見運氣類六。)聖人之術,爲萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,按循醫事,爲萬民副,故事有五過四德,汝知之乎?...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓六、五氣之合人萬物之生化
三卷藏象類(素問五營運大論)帝曰∶寒暑燥溼風火,在人合之奈何?其於萬物,何以生化?(此明人身之表裏,萬物之化生,皆合乎天地之氣也。)岐伯曰∶東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。(此東方之...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓原病篇第一
...五勝,疏其血氣,令其調達,而致和平,此之謂也(《至真要大論篇》。此言運氣病機也。婁全善曰∶病機十九條,乃察病之要旨也。而有者求之四句,又要旨中之要旨。劉河間《原病式》,但以十九條立論,而遺此四句,譬之...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾病集
...水液澄澈清冷皆屬於寒諸嘔吐酸暴注下迫皆屬於熱(素至真要大論)此十九條乃業醫之快捷方式也歷代名醫無不熟讀引用河間劉氏尤奉爲至寶疏爲直格(彭)竊疑之何則病同而虛實寒熱不盡同所以望聞問切不可偏廢既見一證必須...
中醫古籍;醫經讀;清;沈又彭經義
...通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。《陰陽應象大論》曰∶中央生溼,溼生土,土生甘,甘生脾,脾主口。在竅爲口。南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心主舌。在竅爲舌。《脈度篇》曰∶脾氣通於口,脾和則口能...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十六必集·雜證謨口舌;明;張介賓中風證治第一
...所長也。甘草所以保脾胃。和大黃芒硝之寒峻耳。此即至真要大論之所謂君二臣三。奇之制也。辨誤此條之如狂。成氏謂熱在膀胱。與血相搏。未至於狂。但不寧爾。條辨以爲心主血而屬火。膀胱居下焦而屬水。膀胱熱結。水不...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之一太陽上編;清;錢潢二十一、六氣正紀十二變
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)黃帝問曰∶五運六氣之應見,六化之正,六變之紀何如?岐伯對曰∶夫六氣正紀,有化有變,有勝有復,有用有病,不同其候,帝欲何乎?帝曰∶願盡聞之。岐伯曰∶請遂言之。(正...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓