自序
...靈樞。猶吾儒之有六經語孟也。病機之變。萬有不齊。悉範圍之。不外是也。古之宗工與今之能手。師承其說。以之濟世壽民。其功不可究殫。顧吾儒率專精製舉。以是爲方技。而莫之或習。即涉獵亦未嘗及之。愚謂先王之制六...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;序;清;汪琥辨跋
...備。俾初學人見之。瞭如指掌。即三折肱者。究不能出其範圍。洵乎爲下學上達之功也。故梓之尤急也。無何書垂成。而先君忽見背時。不肖持偕仲弟斌匍匐歸裏。痛摧心脾。是書未遑。寓目賴從兄天士詳加校閱。纖悉無訛。其...
中醫古籍;脈症治方;明;吳正倫第二節·傷寒兼溼
...溼也。”這篇文本,以科學方法,解釋汗液阻於蒸發而生的疾患,叫做外溼;炎性滲出物所生的疾患,叫做內溼。明白了當,把溼的病因和病理,原盤托出,對於我們的幫助是很大的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋九轉秋石還元論
...水火而既濟天魂地魄歸於戊巳爐中兔髓烏丹撤藏於乾坤鼎內是無質中生質之運丹乃是有還元之大藥南棲定刻設法象於空中北苑論時拆精華於器內神龍取蚌承時節而論仙兔吐精華待子初而自下此乃聖人口傳心授之法取其甘露而配其...
中醫古籍;養生類要;前集陰陽烹煉秋石服餌訣法;明;吳正倫朱宅內眷懷妊受驚而成子懸(有發明)
...。黃連、竹茹清其肝膽之火,同白茯苓而安心神,益元丸壓其痰火下行,火下行而胎因之亦安矣。”筠皋公曰∶“先生認症真,故投劑確,非神乎?藥神乎用也。”
中醫古籍;孫文垣醫案;卷三新都治驗;清;孫一奎第七節·心法提要
...人。必小心謹慎之。【榮齋按】察舌爲望診當中一個有力的幫助,所以凡血液之變調(血熱則舌紅而邊有瘰,瘀熱則絳而紫之類。)體液之盛衰(如榮潤則津足,乾枯則津乏,或枯萎如油腰子之類。)皆有形可徵;而苔垢又爲消...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋治服寒食散方
...其害。道弘道人制《解散對治方》,說草石相對之和,有的能發動爲證,世人逐易,不逆思尋古今方說,至於動散,臨急便就服之,即不救疾,便成委禍。大散由來早難將之藥,夫以大散難將,而未經服者,乃前有慎耳。既心期...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之方劑古今論
...金匱要略》集千聖之大成,以承先而啓後,萬世不能出其範圍。此之謂古方,與《內經》並垂不朽者。其前後名家,如倉公、扁鵲、華佗、孫思邈諸人,各有師承,而淵源又與仲景微別,然猶自成一家。但不能與《靈》、《素》...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿論諸病治療交錯致於死候第四十七
...勞敗。邪氣妄行。不當按摩而按摩。則使人肌肉脹。筋骨舒張。不當蒸熨而蒸熨。則使人陽氣偏行。陰氣內聚。不當淋渫而淋渫。則使人溼侵皮膚。熱生肌體。不當悅愉而悅愉。則使人神失氣消。精神不快。不當和緩而和緩。則...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗經效化氣消食丸方
...漆末(一兩)京三棱末(一兩)巴豆(一兩去皮心研紙裹壓去油)銼碎微炒)附子(一兩炮裂去皮臍)青橘皮(一兩湯浸去白瓤焙)香墨(一兩)(一兩銼微炒)上件藥等搗羅爲末。入前煎中相和。搗一千杵。丸如綠豆大。每服...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十九;宋;王懷隱;陳昭遇