治法
卷之五十一自汗門汗出於心,熱之所致;汗出於脾,溼氣上騰;汗泄於膚,衛氣不固。所以清心,則液榮於內而爲血;和胃,液周流而不騰;實腠理,則衛氣充而液不泄。知斯三者,治汗畢矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十一自汗門;明;徐春甫經義
...論》曰∶風氣與太陽俱入,行諸脈俞,散於分肉之間,與衛氣相干,其道不利,故使肌肉憤而有瘍。衛氣有所凝而不行,故其肉有不行也。癘者,有營氣熱,其氣不清,故使鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰,風寒客於脈而不去,名曰癘...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癘風;明;張介賓(六)《靈樞·營衛生會》篇
...脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵衛氣第五十二
...者也。其氣內於五髒。而外絡支節。其浮氣之不循經者爲衛氣。其精氣之行於經者爲營氣。陰陽相隨。外內相貫。如環之無端。亭亭淳淳乎。孰能窮之。然其分別陰陽。皆有標本虛實。所離之處。能別陰陽十二經者。知病之所生...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰論治法
...邪混於血氣之中,隨經絡流行,以致營衛陰陽不和,邪與衛氣相遇,則邪正互爭而病發。夫十二經陰陽之氣流行,交接於四肢之末,其邪將發,必使陰陽移易而擾亂,故瘧發時,從四末陰陽交接之處起,而指尖先冷。陽氣既傷,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸瘧證;清;章虛谷方脈不寐合參
...病而致不得臥,未論及不得臥之自爲病也。《經》又曰∶衛氣不得入於陰,常留於陽,留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛,不得入於陰,則陰氣虛,故目不瞑,行陽則寤,行陰則寐,此其常也失其常,則不得靜而藏魂,所以目不...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻氣
...包、三焦、膽、肝諸經,復返於肺,如是者每日五十週。衛氣之行,每日早至暮,行陽分二十五週,每週由太陽而少陽、陽明、足少陰,復返於太陽。暮至曉,行陰分二十五週,每週由腎而心、肺、肝、脾,復返於腎。二者之行...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤六十七、痹證
...氣者,陰氣也,由水谷精微之所化,故爲水谷之精氣。《衛氣篇》曰∶精氣之行於經者爲營氣。《正理論》曰∶谷入於胃,脈道乃行,水入於經,其血乃成,夫谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓表寒證
...湯主之。病患髒無他病,時發熱自汗出,而不愈者,此爲衛氣不和也。先於其時發汗則愈,桂枝湯主之。病常自汗出者,此爲營氣和,營氣和者,外不諧,以衛氣不共營氣和諧故耳。以營行脈中,衛行脈外,復發其汗,營衛和則...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒十六證類方傷寒十六證類方;清;慶恕經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《經脈篇》曰∶飲酒者,衛氣先行皮膚,先充絡脈,絡脈先盛。故衛氣已平,營氣乃滿,而經脈大盛。《厥論》曰∶酒入於胃,則絡脈滿而經脈虛。夫酒氣盛而剽悍,腎氣日衰,陽氣獨勝。故手腳爲...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓