動輸篇第六十二

卷五諸本無篇字。馬雲。內論手太陰、足少陰、足陽明之俞穴。獨動不休。故名篇。經脈十二（止）何也甲乙作經脈十二。而手太陰之脈獨動不休。何也。無足少陰陽明五字。張雲。手足之脈。共十二經。然惟手太陰、足少陰、...

三陽三陰分經名義

...者。命曰少陽之筋。少陽之脈。厥陰之筋。厥陰之脈。故靈樞經脈經筋兩篇。並冠以經者。以筋之與脈。皆分經而行。非筋脈之外。別有所爲經也。大者爲經。支者爲絡。以脈之大者。各據專部。故得獨被以經之名。非以經絡相...

膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣解

...液自液，小便自小便，逐字考之，《內經》各有明文。《靈樞·決氣篇》曰∶“腠理髮泄，汗出溱溱，是謂津”。“谷入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，泄澤補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。”又曰∶“津脫者，腠理開，汗大泄。...

六十八、周痹衆痹之刺

十七卷疾病類（《靈樞·周痹篇》全）黃帝問於岐伯曰∶周痹之在身也，上下移徙隨脈，其上下左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脈之中邪？將在分肉之間乎？何以致是？其痛之移也，間不及下針，其痛之時，不及定治，而...

疏五過論篇第七十七

...勢。及欲侯王而不可得。此憂患緣於內。是以精神內傷。靈樞經曰。憂恐忿怒傷氣。是三者皆不能守。而失其常矣。始富後貧。則傷其志意。志意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也。是故榮衛調。志意和。則筋骨健...

凡例九條

...良可悲已。九、《素問直解》外，更有《本草崇原》、《靈樞直解》、《金匱集註》聖經賢論剞劂告竣。尤有《醫學真傳》之梓，蓋本神農、黃帝、仲景諸書，而詳明識證施治、品方用藥之法也。餘嘗謂聖賢經論，猶布帛菽粟，...

骨空論篇第六十

...。節之交。神氣之所遊行出入。骨空者。節之交會處也。靈樞骨度篇曰。先度其骨節之大小廣狹。而脈度定矣。是經脈之度數。隨骨之長短。骨節之空處。即脈之穴會。故曰。所言節者。神氣之所遊行出入。非皮肉筋骨也。）岐...

邪客第七十一

卷八黃帝問於伯高曰。夫邪氣之客人也。或令人目不瞑。不臥出者。何氣使然。此篇論衛氣行於形身之外內。宗氣行於經脈之外內。行於脈內者。偕營氣而行。行於脈外者。隨衛氣而轉。外內自相逆順而行者也。徐振公曰。此章...

十二經脈

卷之三經絡第三(十二首集次見靈樞經脈論)手太陰肺中焦生。下絡大腸出賁門。上膈屬肺從肺系。系橫出腋中行。肘臂寸口上魚際。大指內側爪甲根。支絡還從腕後出。接次指屬陽明經。此經多氣而少血。是動則病喘與咳。肺脹...

十四、井滎經合數

八卷經絡類（靈樞九針十二原篇）黃帝曰∶願聞五臟六腑所出之處。（言脈氣所出之處也。）岐伯曰∶五臟五，五五二十五；六腑六，六六三十六。（五，即各經井滎經合穴，皆謂之。六腑復多一原穴，故各有六。）經脈十二，...