四、嘔吐候
...溫病,食慾吐,或心中停飲不消,或爲反胃。《養生方·導引法》雲∶正坐,兩手向後捉腕,反向拓席,盡勢,使腹弦弦,上下七,左右換手亦然。除腹肚冷風、宿氣積、胃口冷、食飲進退吐逆不下。又云∶偃臥,展兩脛、兩手...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十一嘔噦病諸候(凡六論);隋;巢元方66.柏子仁解
...。其味甘而兼辛,又得秋金肅降之氣,能入肺寧嗽定喘,導引肺氣下行。統言之,和平純粹之品,於五髒皆有補益,故《神農本草經》謂安五臟也。宜去淨皮,炒香用之,不宜去油。《神農本草經》謂柏實能安五臟,而實於肝臟...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純神仙統論
...汝精,乃可長生,所謂道者,如此而已,若夫飛丹煉石,導引按蹺,與夫服氣辟穀,皆神仙之術所不廢者,今具列雲。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫四十三、風癲候
...體重。人臥春夏向東,秋冬向西,此是常法。《養生方·導引法》雲∶還向反望,不息七通。治咳逆、胸中病、寒熱癲疾、喉不利、咽乾咽寒。又云∶以兩手承轆轤倒懸,令腳反在上元。愈頭眩風癲。坐地,舒兩腳,以繩絆之,...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二風病諸候下(凡三十論);隋;巢元方閉神廬以定火候
靈劍子引導子午記草衣子歌曰∶採煉鉛汞在午前,一陰生即破其幹。所以修生之士,陽時則服氣,午後只閉息而已。所以煉陰也。《赤城記》所謂煉氣者,閉息也。閉息千日,則五臟不交、六腑不傳、百脈不行、百關自湊、神氣...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥十二、五臟橫病候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶從膝以下有病,當思齊下有赤光,內外連沒身也;從膝以上至腰有病,當思脾黃光;從腰以上至頭有病,當思心內赤光;病在皮膚寒熱者,當思肝內青綠光。...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論);隋;巢元方癰症
...仲秦艽續斷等。活血通經。使不至於壅滯。外以蔥熨法。導引其氣。便可消散。非比上中諸部分氣血周到。可託可攻。臨是症者。幸毋好事喜功也。治驗一人年五旬。體肥嗜酒。偶因作勞。忽發寒熱。尻臀腫疼。餘先與解散一劑...
中醫古籍;古今醫徹;卷之三雜症;清;懷遠論痘疹已出證第二
...血痂,當此裏熱既盛,懼其生他疾,故利小便。心火有所導引,雖不用冷藥,熱亦自減去矣。可待其瘡疹至熱過,不爲冷誤,尤爲良法。其小熱則解毒,蓋小熱不解,大熱必生,小熱而利小便則損氣,當此有小熱不可利小便,但...
中醫古籍;奇效良方;瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一;明;董宿一、耳聾候
...生方》雲∶勿塞故井及水瀆,令人耳聾目盲。《養生方·導引法》雲∶坐地,交叉兩腳,以兩手從曲腳中入,低頭叉手項上。治久寒不自溫、耳不聞聲。又云∶腳着項上,不息十二通。必愈大寒不覺暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方俯按山源
靈劍子引導子午記紫微夫人云∶俯按山源,是鼻下人中之本,側在鼻下小谷中也。楚莊公時,市長宋來子常灑掃一市,常歌曰∶天庭發雙華,山源障陰邪,清晨按天馬,來詣太清家。真人無那隱,又以滅百邪。常歌此,乞食一市...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥