足厥陰肝經五穴
...厥陰所行之經穴。各鍼灸書中皆雲中封在足內踝前一寸。靈樞本輸篇雲在內踝之前一寸半。蓋靈樞根據骨度。凡言踝前後。踝上下。皆自踝骨中心起計算。踝骨長一寸。中心至四旁骨際長半寸。繼起用針尺度。除去踝中心至邊際...
中醫古籍;子午流注說難;上卷本輸穴說難;近代;吳棹仙三十七難
...和則知五味矣;腎氣通於耳,耳和則知五音矣。此節乃《靈樞·脈度篇》文,稍有增易,大意謂五臟和則七竅通,不和則七竅不通。經言上閱七竅,此言九竅,當是簡誤。若潔古認真九竅,添“三焦之氣通於喉,喉和則聲鳴矣”...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖內經分發臟腑定位
...絡相爲表裏,診候自有定位,何可混耶!叛經者一也。《靈樞》曰∶“上焦出於胃上口,並咽以上貫膈而布胸中。中焦亦並胃中,出上焦之後,泌糟粕,蒸津液,化精微而爲血。下焦者,別迴腸,注於膀胱而滲入焉。水谷者,居...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓七十三、邪客篇
下卷黃帝問於伯高曰∶願聞人之肢節,以應天地奈何?伯高答曰∶天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月。人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音聲。天有四時,人有四肢。天有五音,人有...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎藏象第一
...則喜樂。不舒則悲愁。按素問本篇。有膻中而無心包絡。靈樞經脈篇。有心包絡而無膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦與心同。臣使二字。正與君主相對。靈樞脹論曰。膻中者。心主之宮城也。)脾胃者...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨水谷
...也水谷巢聚之所也腸暢也通暢水谷之道也有大腸小腸之別靈樞海論胃者水穀之海師傳篇六府者胃爲之海廣頦大頸張胸五穀乃容又平人絕谷篇胃大一尺五寸徑五寸長二尺五寸受水谷三鬥五升素問靈蘭祕典篇小腸者受盛之官化物出焉...
中醫古籍;內經藥瀹;卷七;清;張驥鍼灸不拘三伏
...。有緩有急。豈可概至伏暑之月而後針且灸。耶考諸素問靈樞以及月令禁忌等書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬至前後旬餘日。蓋此時正在剝極復生。陰盛陽微之候。君子於此...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川四十四、刺頭項七竅病
二十一卷針刺類(《素問·長刺節論》《骨空論》《靈樞·寒熱病篇》《熱病篇》《厥病篇》《雜病篇》《終始篇》)刺家不診,聽病者言。(《素問·長刺節論》。善刺者不必待診,但聽病者之言,則發無不中,此以得針之神者...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓十二、疾病(上)
...寒多則筋攣骨痛,熱多則筋弛骨消,肉爍破,毛直而敗。邪客於皮則腠理開,開則邪入客於絡脈,絡脈滿則注於經脈,經脈滿則入舍於腑臟也。(經絡三十一。)邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去...
中醫古籍;類經;三十一卷會通類;明;張介賓通評虛實論第二十八篇
...有餘,脈不足,久則正氣益虛,故不可治。帝曰∶形度、骨度、脈度、筋度,何以知其度也?皮與肉爲形度;骨度者,腎之合;脈度者,心之合;筋度者,肝之合。承上文諸病,而問形骨脈筋之度,必知內外相合之度,始知致病...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗