十全補正湯
...多氣,牙屬少陰諸骨之餘,今真陰真陽已爲寒涼久困,故陰陽失職而爲病,豈可入井而再下石乎?即惡瘡之初發,亦由自己精血元陽虧損,而陰寒凝泣之氣得以乘之。若概以清涼爲事,則益增其害,獨不思《經》曰∶氣血不和,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二十全真一氣湯方按;清代;馮楚瞻陰陽大要調神論第二
...宗。地者陰之屬。陽者生之本。陰者死之基。天地之間。陰陽輔佐者人也。得其陽者生。得其陰者死。陽中之陽爲高真。陰中之陰爲幽鬼。故鍾於陽者長。鍾於陰者短。多熱者陽之主。多寒者陰之根。陽務其上。陰務其下。陽行...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗亢則害承乃制
...氣運之妙,灼然而明矣。此亢則害承乃制之意,原夫天地陰陽之機,寒極生熱,熱極生寒,鬼神不測,有以斡旋宰制於其間也。故木極而似金,火極而似水,土極而似木,金極而似火,水極而似土。蓋氣之亢極,所以承之者反勝...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭自序
...蓋以性命爲內爲重,事物爲外爲輕之意也。朱子曰∶天以陰陽五行化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉。以其在天名理,賦物名性,同出異名,無非一靈而已。一靈乘氣化以成形質,凡有血氣者,皆有知覺也。惟人爲萬物之靈,稟...
中醫古籍;靈素節注類編;序;清;章虛谷二、〔任〕
...;天地之子午,以南北言,可以分可以合者也。分之以見陰陽之不雜,而合之以見渾淪之無間也,一而二,二而一者也。沈承之曰∶任督二脈,上則交於齦交,下則會於會陰,此二穴者,實二脈之樞紐也,故修養家,以五更漱咽...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要奇經篇第七;明;沈子祿;徐師曾生氣通天論篇第三
...。然形假地生。命惟天賦。故奉生之氣。通繫於天。稟於陰陽。而爲根本也。寶命全角論曰。人生於地。懸命於天。天地合氣。命之曰人。四氣調神大論曰。陰陽四時者。萬物之終始也。死生之本也。此其義也。簡按此解頗明備...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍(局方)來複丹方
卷下附後賢治中寒方論變法此藥配類二氣。均調陰陽。奪天地中和之氣乃水火既濟之方。可冷可熱。可緩可急。善治營衛不交。養心腎不升降。上實下虛。氣閉痰厥。心腹冷痛。臟腑虛滑。不問男女老幼危急之證。但有胃氣。無...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷下附後賢治中寒方論變法;日本;丹波元胤《傷寒例》正誤
下卷《陰陽大論》雲∶春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷冽,此則四時正氣之序也。冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒。觸冒之者,乃名傷寒耳。其傷於四時之氣,皆能爲病,以傷寒爲毒者,以其最成殺厲之氣...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可疏五過論第七十七篇
...問所發,其過五也。此皆受術不通,人事不明,不知天地陰陽,四時經紀,臟腑雌雄表裏,八正九候之道,是以五過不免。帝召雷公而語之曰∶事有五過四德,汝知之乎?故此篇疏五過,下編懲四失。蓋知之爲德,不知爲失也。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗格陽關陰脈
...矣。人迎主六腑之陽,寸口主五臟之陰,故二脈統一身之陰陽也。而分三陰三陽者,明二氣流行,皆有生旺之序也。然偏旺則偏勝而病,偏甚則偏絕矣。人迎一盛者,少陽偏旺,故病在少陽;二盛偏甚,病在太陽;三盛偏極,病...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷