標本病傳論篇第六十五
卷八馬雲。本篇前二節。論標本。後八節。論病傳。故名篇。靈樞。以病本篇。論標本。以病傳篇。論病之所傳。分爲二篇。其義全同。病有標本刺有逆從馬雲。標者。病之後生。本者。病之先成。此乃病體之不同也。逆者。如...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍六微旨大論篇第六十八
黃帝問曰:嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志,盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐伯稽首...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九天元紀大論篇
...,已知之矣。起於三陰三陽之候,奈何合之?(論,謂《六節髒象論》也。運,謂五行,應天之五運、各週三百六十五日而爲紀也。故曰終期之日,週而復始也。以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻四時刺逆從論篇第六十四
卷八簡按篇中。無問答之語。宜刪論字。陰痹志雲。痹者。閉也。血氣留着於皮肉筋骨之間爲痛也。簡按王以陰爲寒。故根據痹論寒勝者爲痛痹之義而釋之。新校正。則以爲王以痛爲痹之通訓。卻非也。狐疝風張雲。滑。爲陽邪...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍玉機真髒論篇第十九
卷第六黃帝問曰∶春脈如弦,何如而弦?岐伯對曰∶春脈者肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來,弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病。帝曰∶何如而反?岐伯曰∶其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第六;唐;王冰次六節髒象論
內篇卷之一六節髒象者,謂天以六節成歲,而人之臟腑與之相應也。然細閱之,通篇約分七段∶首三段,俱言節氣。第四段,言五氣更立,各有所勝,所勝則微,所不勝則甚,所謂病因時變,爲本篇之要旨,醫家之綱領也。第五...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵玉機真髒論篇第十九
黃帝問曰:春脈如弦,何如而弦?岐伯對曰:春脈者肝也,東方木也,萬物之所以始生也,故其氣來,耎弱輕虛而滑,端直以長,故曰弦,反此者病。帝曰:何如而反?岐伯曰:其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不實而...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷六六微旨大論篇第六十八
卷第十九黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次虛實篇第十二
...無常者非)、尺虛者(行步然),重虛也(括《通評虛實論篇》文)。《難經》曰∶病有虛實,出者爲虛,入者爲實(從內之外爲出,從外之內爲入)。言者爲虛,不言者爲實(言者病而尚能言也,不言者病而不能言也)。緩者...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾論手足陰陽流注篇六
...無可盡之理義也。然《易》之陰陽以氣言,人身之陰陽以髒象言。言氣則無形,而髒象有質,氣陽而質陰也。然則無形者貴乎陽,有質者貴乎陰歟
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人