緩脈(陰)
...胃氣則生,無胃氣則死,緩之於脈大矣哉!是故緩脈不主疾病,惟考其兼見之脈,乃可斷其爲病耳。岐伯曰∶“脾者土也,孤髒以灌四旁者也。善者不可見,惡者可見。其來如水之流者,此爲太過,病在外;如烏之喙,此謂不及...
中醫古籍;診家正眼;卷二;明;李中梓屍注
...第一百諸屍門論曰屍注者、屍病注易於人也,多因哭泣,感染屍氣,流注身體,令人寒熱淋瀝,沉沉默默,不的知所苦,而無處不惡,或腹痛脹滿,喘急不得息,上衝心胸,傍攻兩脅,或塊踊起,或攣引腰脊,或舉身沉重,精神...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸屍門;宋;由政府組織編寫頭不多灸策
...,不知其幾也,而求其要則惟以五嶽爲宗,四瀆爲委,而其他鹹弗之求也。天地且然,而況人之一身?內而五臟六腑,外而四體百形,表裏相應,脈絡相通,其所以生息不窮,而肖形於天地者,寧無所網維統紀於其間耶!故三百...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲第四節·氣候調理法
...。綜觀上述。四時應候調理。猶關平時攝生。臨病調理。其他病室之氣候。亦須寒溫適宜。空氣流通。使清氣能進。濁氣可出。室中燈火。尤宜少燃也。吾紹病家習慣。凡病傷寒時疫。素重迷信。最怕鬼祟。不但夜間紅燭高燒。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第五章·傷寒診法
...要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾爲常...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋體氣
...氣傳人故也。根據法三、五次即愈。虛弱者,間日爲之。其他蜜陀僧、胡粉之類皆塞竅,以治其末耳。治狐臭方麝香巴豆(去殼)木通(去皮)上爲末。每服一錢重。醉子酒熬膏爲丸,金箔爲衣。空心,水酒調化一丸服之。以淨...
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢益智子
...主君相二火不足。溫脾腎虛寒。又辛入肺而調氣。有母子相關之義。其主益氣安神利三焦。是補元氣虛寒。心火相火之不足也。(嵩)心者脾之母。火能生土。故進食不止於和脾。古人進食藥中多用益智。土中益火也。(士瀛)...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰病機
...,理之然也。凡人之視聽、言動、壯壽,皆此理之常也,疾病、盲聵、關格、夭折,皆此理之失也。故有精神氣血不足則病,天真散亂則死者,皆由平日攝養之過與不及,動止之不循常度也。經雲∶出入廢則神機化滅,升降息則...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫寶命全角論
...以天地之氣生,四時之法成。君王衆庶,盡欲全角,形之疾病,莫知其情,留淫日深,着於骨髓,心私慮之。餘欲針除其疾病,爲之奈何?(按∶病各有情,情不易知,故常留連淫而深入於內也。)岐伯對曰∶夫鹽之味鹹者,其...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵七十四、息積
十七卷疾病類(《素問·奇病論》)帝曰∶病脅下滿氣逆,二三歲不已,是爲何病?岐伯曰∶病名曰息積。(積不在中而在脅之下者,初起微小,久而至大,則脅滿氣逆,喘促息難,故名息積。今人有積在左脅之下,俗名爲痞者...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓