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心包絡辨
...知仿自何人，因包絡動則喜笑不止，與十二官內膻中喜樂出焉相吻合遂以包絡即膻中。亦思膻中爲臣使之官，君臣大義，名分森然，何以止知讀下一句而不知讀上一句乎？且將包絡繪其圖於簡編，獨不聞心主與三焦相表裏，俱有...
中醫古籍；三指禪；卷一；清；周學霆 -
第七十六問大便或利或祕
卷下答曰。大腸者傳導之官。變化出焉。獨受陰陽之濁。化其糟粕。傳不潔之道。若三焦不調。臟腑不和。受熱則津液竭燥。腸胃痞澀。大便不通。有寒則腹痛腸鳴。水谷並下。故熱則宜清而通之。寒則宜溫而固之。建中散。治...
中醫古籍；女科百問；卷下；宋；宋仲甫 -
六節髒象論篇第九
...義相發焉。以生血氣簡按上文雲。心其充在血脈。又云。肺者。氣之本。而又於肝雲。以生血氣。最可疑。宜根據上文例。刪此四字。從太素。而補入其色與味。三焦膀胱簡按五臟別論雲。夫胃大腸小腸三焦膀胱。此五者。天氣...
中醫古籍；素問識；卷二；日本；丹波元珍 -
奇病論第四十七篇
...取募俞而合治之。靈蘭祕典論曰∶肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。十二官者，相使而不得相失也。夫肝謀慮，膽決斷，是肝膽之氣相使而不得相失，治以膽募俞者，乃膽病治肝，其施治之義，在《陰陽...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之四；清；高士宗 -
五癃津液別篇第三十六
...動。心動則五臟六腑皆搖。搖則宗脈感。液道通。故涕泣出焉。中熱（止）故唾出張雲。此津液之爲唾也。蟲爲溼熱所化。常居腸中。胃熱則消谷中空。蟲行就食。故或上或下。動作於腸胃之間。充郭者。縱滿之謂。腸郭則胃緩...
中醫古籍；靈樞識；卷四；日本；丹波元珍 -
五臟相涉
...。甲日篤。乙日死。中藏經雲。凡病見脣乍幹乍黑者死。肺者金也。脾爲之母。腎爲之子。肝爲之匹。心爲之主也。肺爲五臟上蓋。主持諸氣。通息計一五氣而反令鼻皆肺病則皮膚痛。灑灑然寒熱。上喘氣自汗出也。靈樞經雲。...
中醫古籍；普濟方；卷一方脈總論；明；朱橚 -
三焦病
...窘急，溢則爲水，水則爲脹，夫三焦者，決瀆之官，水道出焉，上焦其治在膻中，膻中爲氣海，中焦主腐熟水谷，下焦當膀胱上口，主分別清濁，今三焦俱病，故腹脹氣滿，不得小便，溢而爲水脹也，治宜升降氣道，則腹滿自消...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第五十四三焦門；宋；由政府組織編寫 -
奇病論
...，咽爲之使。（靈蘭祕典論曰∶“肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。”肝與膽合，氣性相通，故諸謀慮取決於膽。膽咽相應，故咽爲之使焉。）此人者，數謀慮不決，故膽虛，氣上溢而口爲之苦。治之以...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之三；清；姚止庵 -
勞嗽症論
...肺火伏逆爲主，餘三候則相因而至。蓋肺爲五臟之天，司治節之令，秉整肅之化，外輸精於皮毛，內通調乎四瀆。故飲食水谷之精微，由脾氣蒸發以後，悉從肺爲主，上榮七竅，下封骨髓，中和血脈，油然沛然，施於周身，而何...
中醫古籍；理虛元鑑；捲上；明；汪綺石 -
小便閉
...子治渴而小便不利者，是熱邪在上焦肺之分，故不利也。肺者，金也，金合生水。若肺中有熱，不能生水，是絕其水源。治宜淡滲之劑，以清肺之氣，泄其火邪，滋水之上源也。赤茯苓（去皮，錢半）豬苓（二錢）澤瀉（一錢）...
中醫古籍；萬病回春；卷之四；明；龔廷賢