內癰總論
卷四不分部位大毒結核生於皮裏膜外。如果中之核。堅而不痛。由火氣熱鬱者。但令熱散。其腫自消。如連翹丸。由溼痰流注者。宜行氣化痰。如五香流氣飲、千金指迷丸。服之而反甚者。肝火血燥也。潰而不愈者虛也。俱宜補...
中醫古籍;外科大成;卷四不分部位大毒;清;祁坤卷之下
...氣相通。固一水髒。唯使後人知陰中有命門之陽已。然則靈樞謂目者指其標。此難特舉其本。以示內經未發之旨爾。(第三十五舊三十四)難曰。五臟各有聲色臭味液。(舊本脫液字今從滑氏補之)皆可曉知以不。然。十變(古...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿五色交錯合參
捲上竊謂五色交錯。有分見者焉。有間見者焉。生克於是乎推。吉凶以此而斷。所謂分見者。六部之色。彼此不同也。如青赤分見。赤黃分見。黃白分見。白黑分見。黑青分見。此色之相生者也。青黃分見。黃黑分見。黑赤分見...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋五色第十五
...屈者,膝臏也。此五臟六腑支局(一作節)之部也。五臟五色之見者,皆出其部也。其部骨陷者,必不免於病也。其部色乘襲者,雖病甚不死也。曰五官具五色,何也?曰∶青黑爲痛,黃赤爲熱,白爲寒,是謂五官。曰∶以色言...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐經別第十一
黃帝問於岐伯曰:餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位也;外有六腑,以應六律。六律建,陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者,此五臟六腑之所以應天道...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷三五色六部合參
捲上明堂望法。五色既可互參。六部亦當合論。試舉陰陽相乘之診爲例。而凡五色六部。仿此類推。假如上部。陽位也。黑色。陰色也。黑色見於上部。陰乘陽也。下部。陰位也。赤色。陽色也。赤色見於下部。陽乘陰也。陰乘...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏臟腑配像第五(凡六首)
...注云。心藏神。精氣之化成也。肺藏魄。精氣之匡輔也。靈樞經雲。並精而出入者謂之魄。肝藏魂。神氣之輔弼也。靈樞經曰。隨神而往來者謂之魂。脾藏意與智。意主所思。智主其記。腎藏精與志。專意而不移者也。靈樞經曰...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思形色部位指南賦
第一集·認症法陳紫山曰∶保嬰一術,號日啞科。口不能言,脈無可視,惟形色以爲憑,竭心思以施治。故業擅於專門,以補化工不及。欲知有病,必觀乎色。左頰青龍屬肝,右頰白虎屬肺。天庭高而離陽心火,地閣低而坎陰腎...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生面部吉凶論
卷五面爲諸陽聚會之所,其部位各有所屬,欲識痘出之吉凶,須按部位驗之,則立判矣,如額屬心位,自印堂以上,髮際以下,至日月兩角,若先見點,先作漿,先結靨者,皆惡候也,以心爲君主,義不受邪,先見於是位者,乃...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五;清;吳謙