健忘
...始無終,言發不知首尾,此是病名也,非比生成愚頑也。精神短少者,多至於痰。有因心氣不足,恍惚多忘事者;有因思慮過度,勞傷心脾忘事者,用醒脾湯加減;若痰迷心竅忘事者,用瓜蔞枳實湯加減治之(方見痰飲)。健忘...
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢虛實(六)
...脈弱皮寒,小便自利或小便時難,大便滑利,聲音不出,精神不爽者,悉臟腑之虛也。大便硬,小便澀,飲食如故,腸滿膨脹,胸膈痞悶,肢節疼痛,口苦咽乾,煩躁多渴,身熱脈大,精神昏塞者,悉臟腑之實也。如膿水清稀,...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之一;明;王肯堂攝生篇第二
...下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。(此言法道清淨,精神內守而不妄耗,故虛邪不能以爲害。)帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫17.溫熱腹疼兼下痢
...不應。其家人言,前日將藥服完裏外之熱皆覺輕減,午前精神頗清爽,午後又漸發潮熱,病勢一時重於一時。前半點鐘呼之猶知答應,茲則大聲呼之亦不應矣。又自黎明時下膿血,至午後已十餘次,今則將近兩點鐘未見下矣。診...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純(八)寧先生導引行氣法
...年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥化風丹
...痊爵勃(音弗)其脈凝注、有同天地晦冥日月暈蝕暴發與精神俱漬者一身四體皆不我有是謂風癇之至也所謂化風化其所受之風不待久傳迅變凡該五臟蘊熱三焦作壅速與流利熱即風生壅即風長關竅不通其風何能自散若言化之即順助...
中醫古籍;活幼口議;卷之十五癇疾症候;元;曾世榮辨鼎翁公祖頤養天和宜用之藥
舊憲治公祖江鼎寰先生。望七之齡。精神健旺。脈氣堅實。聲音洪亮。晉接不厭其繁。紛絲尚能兼理。不羨洛社耆英。行見熙朝元老矣。偶有胸膈弗爽。肺氣不清。鼻多濁涕小恙。召診日兼患齒痛。謹饋以天冬熟地石棗丹皮枸杞...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌陰陽篇第一
...和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕。陰平陽閉,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。(陰應於內,陽衛於外。起者,起而應也。亟者,數也。外有所召,則內數起以應之。如外以順召,則心以喜起而應;外以逆召,則肝以...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫狂
...或吐下即安矣。《靈苑》辰砂散治風痰諸癇,狂言妄走,精神恍惚,思慮迷亂,乍歌乍哭,飲食失常,疾發仆地,吐沫戴目,魂魄不守。辰砂(一兩,須光明有牆壁者)酸棗仁(半兩,微炒)乳香(半兩,光瑩者)上量所患人飲...
中醫古籍;證治準繩·類方;第五冊;明;王肯堂囟骨
...法,內服人蔘紫金丹,以健脾胃提元氣,止渴生津,增長精神,強壯身體,令筋血和通爲要。忌發物火灑,戴抽口穿帶布帽,以避風寒,不可出房。若肉破血流不止,骨陷筋翻,必損腦髓,身軟屈手筋強,氣息無聲,則危篤難醫...
中醫古籍;正骨心法要旨;卷二頭面部;清;吳謙等