序
...其醫丹溪,授千古醫學之心法,弗能巧人也。元禮乃能冥會其意,而推闡其所未盡;石山會丹溪、元禮心法之精思,欲世其仁也;惟宜乃能宏拓其意,而成就其所欲爲。世恆道醫古今弗相及,今石山、惟宜邃厥醫以傳,謂爲丹溪...
中醫古籍;推求師意;序;明;戴思恭三部九候論篇第二十
...着者死。帝曰∶其可治者奈何?岐伯曰∶經病者治其經,孫絡病者治其孫絡血,血病身有痛者治其經絡。其病者在奇邪,奇邪之脈則繆刺之。留瘦不移,節而刺之。上實下虛,切而從之,索其結絡脈,刺出其血,以見通之。瞳子...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第六;唐;王冰次手陽明大腸經歌
...溫溜下廉上廉三裏入肘外廉之曲池循外前廉歷肘五里臂絡會上肩至肩穴也○會見手少陽經手陽明之絡也偏歷在腕中後三寸別走太陰溫溜取腕後小士六寸大士五寸間動脈中下廉在輔骨下去上廉一寸去曲池四寸上廉在三裏下一寸三裏...
中醫古籍;靈樞經脈翼;卷中;明;夏英(十)手少陽三焦經穴圖及歌括
...脈,二十三穴之間。關衝液門中渚,陽池外關通連,支溝會宗三陽絡,四瀆天井清冷淵,消濼會,肩相聯,天處天牖之下,翳風讓脈居先,顱息定而角孫近耳,絲竹空而禾接焉,耳門已畢,經穴已全。三焦經穴分寸歌無名之外端...
中醫古籍;金針祕傳;六、十二經孔穴圖及歌括;近代;方慎庵三十、繆刺巨刺
...經穴之正刺也,尚非繆刺之謂。)今邪客於皮毛,入舍於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡而生奇病也。(大絡者,十二經支別之絡也。病在支絡,行不由經,故曰奇邪。)夫邪客大絡者,左注右,右注左,...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓經絡論篇第五十七
...經在裏爲陰。絡在外爲陽。若單以絡脈爲言。則又有大絡孫絡。在內在外之別。深而在內者。是爲陰絡。陰絡近經。色則應之。故分五行。以配五臟。而色有常也。淺而在外者。是爲陽絡。陽絡浮顯。色不應經。故隨四時之氣。...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍阿膠
...在水,仍存井名。膠者,已成之質也。一名傅致,如言傅會致使。會之始至也或雲濟水所注,蓋濟爲楚,隱則伏流,顯則正出,正出者涌出也。與阿水質之清重,性之下趨,似不相符,難考其所從來矣。驢力在臚。臚,腹前也。...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤(二)通玄集周天法
...血環行周身一度也叫一周天。如《靈樞》說∶“人身穴道三百六十五穴會,以應周天之數。”氣功家把人的真氣沿經絡循行一週,稱爲一周天。把使真氣循經絡而行的功法,叫做周天功。周天功有大周天、小周天、意念周天、丹...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥治法隨時分淺深
...賊邪篇《素問·四時刺逆從論》曰∶春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。是言身中旺氣所在,此言刺法以泄其邪,互明其義理也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷七寒熱病證;清;章虛谷經解
...休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴爲重陽,夜半而陰隴爲重陰。故太陰主內,太陽主外,各行二十五度,分爲晝夜。夜半...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷