總論(一)
...障,不知小兒之元氣無多,病已傷之,而醫復伐之,其有不萎敗者鮮矣。此外,如大黃、芒硝、黑醜、芫花、大戟、三棱、篷術之類,若作必不得已,皆不可輕易投也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓菜之草
...小嫩時食之其味香美至春暮開白花結實如防風子其莖經冬不萎焚之亦可以闢穢也【地】(圖經曰)出幷州今處處有之【時】(生)春秋皆蒔(採)夏收子五月五日取(別錄雲)春夏取葉秋冬取莖根【收】陰乾【用】莖葉及子【色...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之三十八菜部上品;元;王好古遺精
相火旺而兼溼熱下注,以致陽舉精泄,六脈弦滑。以滋清佐苦泄法。鮮生地蓮鬚赤苓丹皮米仁川柏龜板萆澤瀉甘草精關不固,腰脊痿痛,六脈細軟無力。宜澀精溫補。炒熟地淮山藥川斷北五味湘蓮肉制於術金櫻子杜仲白茯苓丸方...
中醫古籍;何澹安醫案;清;何遊刺禁論篇
...刺大渴人,(血脈幹也。)無刺大驚人,(神蕩越也。此舉不輕刺之人,刺之大義也。)
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻秋石
...僞充也,下嚥令人發熱。又以秋石化水,入青菜葉有頃色不萎者爲真。又以少許入眼不澀痛者必真無疑。其淡秋石入滾水不化者,即熟石膏末及滑石末混充也。發明秋石以秋命名,專取秋氣下降之意,他時制者功力則殊。製法∶...
中醫古籍;本經逢原;卷四人部;清;張璐三、古有真人至人聖人賢人
...五章,尊德之服。皋陶謨曰∶天命有德。五服五章哉。)舉不欲觀於俗,(聖人之心,外化而內不化。外化所以同人,故行不欲離於世;內不化所以全道,故舉不欲觀於俗。觀俗者,效尤之謂。)外不勞形於事,內無思想之患,...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓上古天真論篇第一
...嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月。辯列星辰,逆從陰陽...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一上古天真論篇第一
...嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月。辯列星辰,逆從陰陽...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次經義
...之理,適嗜慾於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十九必集·雜證謨遺精;明;張介賓強陽不倒門(二則)
...作文之時,刻苦搜索,及至入房,又復鼓勇酣戰,遂至陽舉不倒,胸中煩躁,口中作渴,兩目紅腫,飲之以水不解,人以爲陽旺之極,誰知心腎二火之齊動乎。夫心腎無一刻不交,心交於腎,則腎火無飛騰之禍∶腎交於心,則心...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸