瀉五經火
心火甘梢生地翹,獨引黃連犀角超。肺火桑皮麥冬梔,芷引元參杏石膏。脾火只連生地芩,麻引黃甘用要勤。肝火尾荊赤柏明,柴引薄荷補姜陳。腎火熟地知澤柏,獨活引經增大黃。胃火梔子膏幹葛,補胃白朮與生薑。補心遠智...
中醫古籍;異授眼科;清;佚名循衣摸牀撮空
...微喘直視。脈弦者生。脈澀者死。此屬陽明壞病。脈弦則超超而長。胃氣尚存。故可下以承氣。然亦危極矣。要知生者未必盡生。而脈澀斷無不死。下亦死。不下亦死也。(述古)邵評∶陽明熱極。邪實於中。陰氣幾將涸竭。而...
中醫古籍;傷寒指掌;卷三傷寒變症;清;吳坤安宗旨
...吾嘗縱觀萬類。無物不有成敗之機。人稟造化之靈。不能超乎萬類。地水火風。常交戰於一體。雖有志者。不無疾之危。一有小劇。即從事於醫藥。往往貪生失生。深可哀憫。逮如愚下無知。罔悟前車已覆之鑑。緣是不得正命者...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐十三方的總結
...有顯效。(7)千捶紙中的砒、雄皆具腐蝕作用,且能殺螺旋體,故對潰爛梅瘡,經久不愈,膿水不幹者,貼之可以化腐生肌,斂口乾膿,並可用於一切潰後久不收口的慢性瘡症。(8)太歲墨是流行祖國若干年代的“紫金錠”,...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人首序
...於是年作客。漢皋適遇柯翁懷經汪翁東亭丰姿俊秀品格高超。飄然有出塵之表。復探其行。止二翁常憩僻處。促膝論道。津津有味。無日不然。因謂曰二翁之學志在一身何不着書。廣行天下。教後世人人修其慧。命同臻壽域。以...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭寧志丸七
...蔻天香妙,術草萸朱藥味好,當道故人附地仙,髮絲神志超耆老。
中醫古籍;目經大成;卷之三固陣;清;黃庭鏡;鄧學禮凡例
...義。論東垣補中益氣治在脾,仲景急下存陰治在胃,何等超妙!即如不食一症,粗工但知燥脾,愈燥愈結,先生獨議養胃陰,遵治輒驗,此類皆素所服膺。一、肝風眩暈,與類中風相近,原可併爲一門,茲根據《指南》例,另爲...
中醫古籍;類證治裁;清;林佩琴檉柳
...,一日三眠起,自成一家,不與四時之生長收藏相流行,超五行而純二氣,無殺機而唯生機者也,且雨以陰陽氣和而作,先知之應,從可知矣,第氣魄鮮小,未可以大道載,靈樞陰陽二十五人之外,有陰陽五人,此當屬陰陽和平...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷六木部;清;趙學敏家傳太素脈祕訣序
...爲天地生民立心立命。擔千古道脈之繼。綱常禮樂之宗。超萬物獨鍾其靈。而秉彝反異耶。故藏教雲。父母及子相感。業神入胎。地水火風。衆緣和合。漸得長生。從一七至五七日。生五臟上下氣。通身前身後。左右二邊。各生...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;序;明;張太素論三陽結爲膈病
...膈散有附有烏其可用乎今代劉河間治膈氣噎食承氣三湯獨超近代用藥之時更詳輕重假如閉久宜先潤養小着湯丸累累加之關自透其或咽噎上阻痰涎微用酸苦涌出因而治下藥勢易行設或不行蜜鹽下導結散陽消飲食自下莫將巴豆耗卻天...
中醫古籍;玉機微義;卷二十五反胃門;元;明;徐彥純