五味第五十六

黃帝曰：願聞谷氣有五味，其入五臟，分別奈何？伯高曰：胃者，五臟六腑之海也，水谷皆入於胃，五臟六腑皆稟氣於胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味鹹，先走...

論總

...氣至清，全憑呼吸爲吐納。其呼吸之樞，則以肺爲主，《內經》所謂天氣通於肺也。天氣有春溫、夏熱、秋燥、冬寒，及四季溼土不同，得其平則能養人，失其平則病，《內經》所謂天食人以五氣是也。一曰飲食地氣，即胃所受...

脈分三部主病

卷之四內經脈候夫診脈之道，醫者之難精也。若非燈下苦心勤於記誦，參師訪友晝夜不遑，造次顛沛寤寐俯仰存心於此，安能知神聖之妙哉！古人曰∶按其脈，知其疾，命曰神，其探賾索隱之妙也。又曰∶切其脈，治其病，謂之...

臟腑通治

...論矣。又溫字補字有辨，經言∶溫之以氣，補之以味。《內經》言以苦補心，是瀉心火，即是補心，以益其陰也。溫之以氣，是益其陽也。經雲∶肝與大腸通，肝病宜疏通大腸，大腸病宜平肝經爲主。唐容川曰∶肝內膈膜，下走...

讀書必須匯參

卷二李念莪《腫脹論》引《內經》實脹四條，虛脹二條，寒脹三條，熱脹一條，又五運六氣各有腫脹。然有提其綱者，曰，“諸溼腫滿，皆屬於脾。”又曰∶“其本在腎，其末在肺，皆聚水也。”又曰∶“腎者胃之關也，關門不...

金匱真言論篇第四

黃帝問曰：天有八風，經有五風，何謂？岐伯對曰：八風發邪，以爲經風，觸五臟，邪氣發病。所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。東風生於春，病在肝，俞在頸項；南風生於...

虛勞論

卷下（天士改）按《內經》之言虛勞，惟是氣血兩端，至《巢氏病源》始分五臟之勞，七情之傷，甚六極三十二蒸，本事方更分傳屍、鬼疰，至於九十九種，其鑿空附會，重見複出，固無論已，且使學人感於多歧，伊芳誰之咎乎...

色脈尺診

...第四《邪氣臟腑病形》篇，又見《甲乙》卷四第二上篇。黃帝曰∶邪之中人，其病形何如？岐伯答曰∶虛邪之中身也，洫動形。正邪之中人也微，先見於色，不知於身，若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。黃帝曰∶善。...

時醫三錯

捲上凡陰疽及鬼邪着人，或兩眼內障，此三法皆出《內經》。其瘡疽本於腎虛，爲陰所着，寒邪滯經，根據附於骨，故爛人筋，害人性命。其法必大補腎氣，壯陽消陰，土得陽氣，自生肌肉，則元氣周流不侵骨髓矣。今則附入外...

足太陰經穴主治

卷六《內經》曰∶脾者，議之官，智周出焉。脾者，倉稟之本，榮之居也；其華在脣四白，其充在肌，至陰之類，通於土氣，孤髒以灌四旁。脾主四肢，爲胃行津液。中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其...