玉版論要
內篇卷之三揆度奇恆,道在於一,一者神也,有神則生,失神則死,凡色脈陰陽,以此爲揆度之要道也。景嶽詮解已確,謹錄如下。黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰∶揆度者,度病之淺深也;奇恆者,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵經義
卷之三十二貫集·雜證謨陽痿《陰陽別論》曰∶二陽之病發心脾,有不得隱曲,女子不月。《厥論》曰∶厥陰之厥,則少腹腫痛,腹脹,涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫。《痿論》曰∶思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨陽痿;明;張介賓太僕章句
生氣通天論病因章句辯因於寒,欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。因於暑,汗,煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散。因於溼首(句),如裹溼(句),熱不攘(句),大筋軟短,小筋弛長,軟短爲拘,弛長爲痿。因於氣爲腫。(...
中醫古籍;格致餘論;生氣通天論病因章句辯;元;朱震亨新定章句
生氣通天論病因章句辯因於寒,體若燔炭,汗出而散。因於暑,汗,煩則喘喝,靜則多言。因於溼(句),首如裹(句),溼熱不攘(句),大筋軟短,小筋弛長,軟短爲拘,弛長爲痿。因於氣爲腫。(云云)。
中醫古籍;格致餘論;生氣通天論病因章句辯;元;朱震亨七十七、病成而變
十七卷疾病類(《素問·脈要精微論》)帝曰∶病成而變何謂?(成言病之本,變言病之標,標本不同,是謂之變。)岐伯曰∶風成爲寒熱,(風,陽邪也,善行而數變。或並於裏則陽虛,陽虛則外寒;或並於表則陽實,陽實生...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓經義
卷之三十四天集·雜證謨癃閉《靈蘭祕典論》曰∶小腸者,受盛之官,化物出焉。三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。《宣明五氣篇》曰∶膀胱不利爲癃,不約爲遺溺。《生氣通天論》...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癃閉;明;張介賓經義
卷之三十一貫集·雜證謨溼證《至真要大論》曰∶諸溼腫滿,皆屬於脾。諸痙項強,皆屬於溼,太陰司天,其化以溼。溼氣大來,土之勝也,寒水受邪,腎病生焉。風氣大來,木之勝也,土溼受邪,脾病生焉。溼淫於內,治以苦...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨溼證;明;張介賓生氣通天論第三篇
卷之一生氣通天者,人身陰陽五行之氣,生生不已,上通於天也。氣爲陽,主生。故帝論陽氣內藏,則承上衛外,可以上通於天。伯謂陽主外,陰主內。陽外,而復祕密;陰內,而能起亟,則精固於內,氣立於外,可以上通於天...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《至真要大論》帝曰∶願聞陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少,異用也。帝曰∶陽明,何謂也?曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何也?曰∶兩陰交盡也,氣之相守司也,如權衡之不得相失也。夫陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫