生氣通天論篇第三
...則三元五運。相因而成。在人則三焦五臟。相因而成也。素問曰。其氣三。其生五。此之謂也。數犯此者志雲。人稟五行之氣而生。犯此五行之氣而死。有如水之所以載舟。而亦能覆舟。故曰此壽命之本也。蒼天之氣張雲。天色...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍經義
...舉。恐懼而不解則傷精,精傷則骨酸痿厥,精時自下。《生氣通天論》曰∶溼熱不攘,大筋短,小筋弛長,短爲拘,弛長爲痿。《疏五過論》帝曰∶凡未診病者,必問嘗貴後賤。雖不中邪,病從內生,名曰脫營。嘗富後貧,名曰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨陽痿;明;張介賓病機
...狂疾也。又曰∶陰陽復爭,則欲登高而歌,棄衣而走也。生氣通天論曰∶陰不勝其陽,則脈流薄疾,並乃狂。《靈樞》雲∶癲癇螈,不知所苦,兩蹺之下,陽男陰女。又如∶狂始生,先自悲也,喜忘善怒善恐者,得之憂飢。治之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九癲狂門;明;徐春甫脈法四十一
...言也遲緩相合名曰沉人之元氣宜祕不宜泄泄則浮而祕則沉素問生氣通天論陰陽之要陽密乃固陰平陽祕精神乃治陽藏之機全在乎土土運則陰升而陽降也緩遲者土氣之沖和土和則中樞運轉陰常升而陽常降也陽降則根深而不拔是謂陽密...
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御寒溫異氣
卷首仲景微旨傷寒溫病各不同氣素問生氣通天論陰陽之要陽密乃固陽強不能密陰氣乃絕因於露風乃生寒熱是以冬傷於寒春必病溫金匱真言論精者身之本也故藏於精者春不病溫冬傷於寒即冬不藏精之變文也陽生於春而長於夏收於秋...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御素問
宋林億等校曰按王氏不解所以名素問之義全元起有說雲素者本也問者黃帝問岐伯也方陳性情之源五行之本故曰素問元起雖有此解義未甚明按幹鑿度雲夫有形者生於無形故有太易有太初有太始有太素太易者未見氣也太初者氣之始也...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學攝生論第三
捲上論曰。內經謂法於陰陽。和於術數。飲食有節。起居有常。不妄作勞。故能形與神俱。而盡終其天年。度百歲乃去。今時之人不然也。以酒爲漿。以妄爲常。醉以入房。以欲竭其精。以耗散其真。不知持滿。不時御神。務快...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素上古天真論篇第一
卷一吳雲。此篇言保合天真。則能長有天命。乃上醫治未病也。志雲。上古。謂所生之來。天真。天乙所生之真元也。簡按易繫辭。上古穴居而野處。又上古結繩而治。老子云。其中有精。其精甚真。莊子漁父篇。真者。精誠之...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍序
...生人之禍亟矣。其病則在於醫不讀書。與讀而未會其通。素問陰陽應象大論生氣通天論均脫秋傷於燥一節。而秋燥之病變始隱。國朝嘉言喻氏。自南沈氏。始各以其獨得之見。着爲方論。吳氏鞠通融會其說。節以入書。於是燥證...
中醫古籍;白喉條辨;序;清;陳葆善上古天真論篇第一
卷一上古。謂所生之來。天真。天乙始生之真元也。首四篇。論調精神氣血。所生之來謂之精。故首論精。兩精相搏謂之神。故次論神。氣乃精水中之生陽。故後論氣。昔在黃帝。生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。成...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰