論髒象
...錯認右腎爲相火耳。心主是本名,因心主無形可指,故《素問》借任脈之膻中穴名之曰膻中,是從其外而名之也。《靈樞》借護心之脂膜名之曰心包絡,是從其內而名之也。二者皆是借名,非本名也。唯心主二字,乃是本名,因...
中醫古籍;中風論;清;熊笏三十七難
...外格。脈口四盛,且大且數,名曰溢陰,溢陰爲內關。《素問·六節髒象論》曰∶人迎四盛以上爲格陽,寸口四盛以上爲關陰。仲景《傷寒論》雲∶寸口脈浮而大,浮爲虛,大爲實,在尺爲關,在寸爲格。斯皆以陰氣盛爲關,陽...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖醫經(一)
...黃帝內經〕漢志十八卷佚〔外經〕漢志三十七卷佚〔黃帝素問〕隋志九卷(梁八卷按舊唐志亦曰八卷)存佚皇甫謐曰。按七略藝文志。黃帝內經十八卷。今有針經九卷。素問九卷。二九十八卷。即內經也。亦有所亡失。其論遐遠...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本《靈》《素》不同
捲上六節髒象論雲∶心爲陽中之太陽,肺爲陽中之太陰,腎爲陰中之少陰,肝爲陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原雲∶陽中之少陰肺也,陽中之太陽心也,陰中之少陽肝也,陰中之太陰腎也。按《素》以肝爲陽者,言其時;《...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡六微旨大論篇第六十八
卷八此篇分論六節應天。六節應地。主歲主時及加臨之六氣。故曰六微旨大論。言陰陽之數。其旨甚微。黃帝問曰。嗚呼遠哉。天之道也。如迎浮雲。若視深淵。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。(天之道者。陰陽之道也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰斥十膈五噎浪分支派疏二十三
...可逐飲;設如傷食,止可逐食。豈可言虛,便將熱補?《素問》無者,於法猶非。素熱之人,三陽必結,三陽既結,食必上潮。醫氏猶雲∶胃寒不納。燔針鑽肉,炷艾灼肌,苦楚萬千。三陽熱結,分明一句,到了難從。不過抽薪...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正妊娠統論
...生心,甘生脾,辛生肺,鹹生腎,此五臟假五味以生也。六節髒象論曰,臊氣湊肝,焦氣湊心,香氣湊脾,腥氣湊肺,腐氣湊腎,此五臟假五氣以成也,若形髒未備,則隨其不足而孕婦不欲其氣味食之,蓋陽爲氣,陰爲味,氣化...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十四妊娠門;宋;由政府組織編寫總論
...。出而不納。以傳道也。其治在臍下二寸。故名曰三焦。素問六節髒象論亦曰。膽胃大腸小腸膀胱三焦者。倉廩之本。營之居也。能化糟粕轉味而出者也。五臟別論亦曰。夫胃大腸小腸膀胱三焦。此五者天氣之所生也。其氣象天...
中醫古籍;普濟方;卷四十三三焦腑門;明;朱橚三難
...有陽明胃氣鼓舞其間,故胃爲脈之根,肺爲脈之幹也。《素問·脈要精微論》雲∶陰陽不相應,病名曰關格。六節髒象論以人迎一盛至四盛以上爲格陽,寸口一盛至四盛以上爲關陰。而《靈樞》終始、禁服諸篇,亦以人迎四盛,...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖醫經(三)
卷三〔全氏(元起)注黃帝素問〕隋志八卷(新唐志作九卷訛本朝現下書目作十六卷)佚南史王僧孺傳曰。侍郎金元起欲注素問。訪以砭石。僧孺答曰。古人當以石爲針。必不用鐵。說文有此砭字。許慎雲。以石刺病也。東山經...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三;日本