三○一二·華佗按摩神術
...,外邪無目而入。迨既感受,宜相其機官,循其腠理,用手術按摩疏散之。其奏效視湯液丸散神速。述如下∶(一)兩手相捉紐捩如洗手法。(二)兩手淺相差翻覆向胸。(三)兩手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓...
中醫古籍;華佗神方;卷三;漢;華佗朝廷對於醫者之醫方
...之偏重西醫,與言西人之重醫,皆屬耳食目論,若徒論其解剖、實驗、製藥,良不無一得之長,然解剖亦爲吾國先代俞跗、華佗輩所遺,其中得失參半,昧者未嘗索考外篇,已爲縷晰言之,若論氣化,則仍如今之中醫茫然如墮五...
中醫古籍;醫醫醫;卷一;清;孟今氏診脈要法
...)右寸關尺右尺屬相火(受病則同)男曰作強之官。女曰技巧之官。男子內結七疝。女子帶下瘕聚。三十六難曰∶髒各有一耳。腎獨有兩,何也。然腎兩者非皆腎也。其左者爲腎。右者爲命門。命門者精神之所舍。元氣之所繫也...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚耳症
...兩尺洪數,相火上炎也。《內經》曰∶腎者,作強之官,技巧出焉。又曰∶耳爲腎之外候,一曰腎通竅於耳,夫耳者乃宗脈之所聚,腎氣之所通,小兒腎臟盛而有熱氣上衝於耳,津液壅結,則生膿汁也。然有五般,黃膿出者,謂...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明序
...萬世不祧之良法也。今日東西醫家。號稱爲實質的學派。解剖的智識。而竊觀其診斷一方。多憑官能的診斷。及尿之外觀沉渣。與糞便咯痰。舌苔外貌。眼勢體溫體量。及器械上診察之所得。其間泰半與吾國古法相通。然後嘆中...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯趙養葵火爲先天論
...腎爲根。可見命門爲十二經之主。腎無此則無以作強,而技巧不出矣;膀胱無此則三焦之氣不化,而水道不行矣;脾胃無此則不能蒸腐水谷,而五味不出矣;肝膽無此則將軍無決斷,而謀慮不出矣;大小腸無此則變化不行,而二...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美第十節·論潰瘍之血
...血直流。泄之不宜,止之不易。此宜令其安睡勿動,而以手術其大絡,則血能止。有潰後膿色不純,與血混合,不白不赤,作桃花色者,則元氣不足,血隨腐溢,最宜清養。若至元氣已敗,則潰後膿不成膿,血不成血,污濁垢膩...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷緒說
...揚西而抑中。不思古聖垂示氣化,實由洞明形質;而西醫解剖形質,何從窺見氣化。故西醫之在中國,能療內證大證爲遐邇傳頌者,不少概見。乃求醫者並不競慕乎西,而業醫者反欲自棄其學。今且狂瀾特起,有訾黃帝內經,神...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖病機
...曰∶腎開竅於耳,耳爲腎之外候。又曰∶腎者作強之官,技巧出焉。又云∶脫精者則耳聾。又曰∶心通竅於耳,陽氣上甚而躍,故耳鳴也。巢氏曰∶腎爲足少陰之經,而藏精氣通於耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調和,腎脈強盛...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十二耳證門;明;徐春甫經水第十二
...若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之,其髒之堅脆,腑之大小,谷之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經之多血少氣,與其少血多氣,與其皆多血氣,與其皆少血氣,皆有大數。其治以...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷三